الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

الخصيصة الثالثة من الخصائص الخمسة من أيّ شئ خُلقت النطفة الطاهرة الطيّبة لفاطمة الزكيّة ؟

ويعد نزول الملائكة إلى الأرض رحمة وبركة للعالمين ، ونزولهم على بيت ، أو

أهل بيت ، بركة على بركة ، سيّما إذا كان النازل جبرئيل الأمين إمام الملائكة وحامل

الوحي شديد القوى ، الذي كان ينزل على النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بآلاف الفيوضات المعنويّة

والفواضل الروحانيّة البهيجة ، وكان النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يغتنم رحمة قدومه ويتلطّف إليه تلطّفاً خاصّاً .

وعليه : فالمراد من زغبه وعرقه الألطاف الخاصة والأفضال المختصّة التي

كان يفيضها مفيض الخير والجود على النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الجليل بواسطة جبرئيل ( عليه السلام ) .

وبعبارة أخرى : إنّ قسماً من أقسام نور وجود جبرئيل ( عليه السلام ) أُلحق - حينئذ -

بأمر الملك العلاّم بتلك النطفة الزكيّة ، فأشرق فيها وصار جزء متمّماً ومكمّلاً لها في

هذا العالم العنصريّ ، وعبّر عن ذلك بالزغب والعرق لضيق عالم الملك والشهود

عن استيعاب جزئيّات الملكوت الأعلى .

ولعلّ الصفرة التي تعتري وجه فاطمة الطاهرة وقت الظهر إشارة إلى صفرة

زغب جبرئيل ( عليه السلام ) .

ولعلّه بقي هذا اللون - وهو برزخ بين البياض والحمرة - في وجهها الوضاء

من إفاضات نور جبرئيل ( عليه السلام ) .

وسبق وأن ذكرنا حديثاً في هذا المعنى في الحديث عن معنى « الزهراء »

وخلق العقيق الأصفر من النور الزهرائيّ .

وأمّا إذا ذهبنا إلى أنّ العرق والزغب كان من ذاك البدن اللطيف الحسّيّ

المستعار لجبرئيل ، كما ورد في الأخبار ، فلا يعدو ذلك أن يكون خصيصة من

خصائص فاطمة ( عليها السلام ) ، حيث امتزجت صورتها الحسيّة وقالبها الملكيّ - أي تفّاحة