الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

الخصيصة الثالثة من الخصائص الخمسة من أيّ شئ خُلقت النطفة الطاهرة الطيّبة لفاطمة الزكيّة ؟

أرواحهم أعلى من عالي الجسمانيّات ، وأبدانهم أفضل وأعلى من كلّ الأبدان .

فبدن الإمام من عالم الملك والخلق والجسمانيّات ، وهو بخلاف عالم الأمر

والنور ، حيث يحتاج إلى مادة ويتطلّب طينة أصليّة ، ويحكم بالتدرّج ، مثله مثل

الحبّة التي تزرع في التراب فتبلغ القدر المقدور بمرور الأيّام والأعوام والدهور ،

فتشقّ الأرض وتنتشر إلى داخل التربة جذراً ، وإلى فوقها ساقاً وجذعاً ، ثمّ تتفرّع

منها الغصون والأوراق وتزهر ثمّ تثمر ، كما هو الحال في خلقة الإنسان حيث

يتدرّج من رتبة إلى رتبة ، وينقل من صورة إلى صورة ومن شكل إلى شكل ، من

نطفة وعلقة ومضغة ، ثمّ تكتمل الصورة فينبت العظم ويكسى اللحم وتلجه الروح

من عالم الأمر ، ويخرج في الوقت المعلوم من مشيمة الرحم إلى هذا العالم .

فلا بدّ أن نقول بوجود الطينة الأصليّة لتلك الأجساد الملكيّة والأبدان

السماويّة ، ونستشهد لذلك بما ورد عنهم ، وأغلب ما ورد عنهم تجده في الكافي

وبصائر الدرجات ومنها ما في البصائر - وسننقل موضع الحاجة - :

أنزل الله قطرة من ماء تحت العرش إلى الأرض فيلقيها على ثمرة أو على بقلة

فيأكل الإمام ( عليه السلام ) تلك الثمرة أو تلك البقلة ويخلق الله منه نطفة الإمام الذي يقوم من

بعده قال : فيخلق الله من تلك القطرة نطفة في الصلب ، ثمّ يصير إلى الرحم فيمكث

فيها أربعين ليلة . . . إلى آخر الحديث ( 1 ) .

أيضاً : إذا أراد أن يحبل بإمام ، أوتي بسبع ورقات من الجنّة فأكلهنّ قبل أن

يقع فإذا وقع في الرحم سمع الكلام في بطن أُمّه . . الخ ( 2 ) .

( 1 ) البحار 25 / 39 ح 8 باب 2 عن بصائر الدرجات عن الصادق ( عليه السلام ) . ( 2 ) البحار 25 / 41 ح 15 باب 2 عن بصائر الدرجات عن الصادق ( عليه السلام ) .