الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣٢٢

خمس خصائص من الخصائص الثلاثين في إبداع نور فيض ظهور فاطمة الزهراء سلام الله عليها الخصيصة الأُولى ابتداء خلقها وإبداع نور المخدّرة الطاهرة ( عليها السلام )

وبهما فتح بدء الخلائق ، وبهما يختم الملك المقادير [ فجعل أحدهم بمنزلة النفس

والآخر بمنزلة الروح ، فلا يقوم أحدهم إلاّ بالآخر ، ظاهرهم بشريّ وباطنهم

لاهوتيّ ، فجعل ظاهرهم بري ، ليطيق الناس النظر إلى شمسهم المشرقة وبدرهم

الساطع ] ثمّ اقتبس من نور محمّد فاطمة ابنته كما اقتبس نوره من المصابيح ، هم

خلقوا من الأنوار وانتقلوا من ظهر إلى ظهر ، ومن صلب إلى صلب ، ومن رحم إلى

رحم في الطبقة العليا من غير نجاسة ، بل نقل بعد نقل ، لا من ماء مهين ولا نطفة

خشرة ( 1 ) كسائر خلقه ، بل أنوار انتقلوا من أصلاب الطاهرين إلى أرحام

الطاهرات ، لأنّهم صفوة الصفوة . . . » ( 2 ) صلوات الله عليهم أجمعين .

وفي كتاب مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الإثنا عشر ، عن سلمان ، عن

النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في حديث طويل : « . . خلقني الله من صفوة نوره ، ودعاني فأطعت ،

وخلق من نوري عليّاً فدعاه فأطاعه ، وخلق من نوري ونور عليّ فاطمة ،

فدعاها فأطاعته ، وخلق منّي ومن عليّ وفاطمة الحسن والحسين ، فدعاهما

فأطاعاه ، فسمّانا بالخمسة الأسماء من أسمائه : الله المحمود وأنا محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والله

العليّ وهذا عليّ ، والله الفاطر وهذه فاطمة ، والله ذو الإحسان وهذا الحسن ، والله

المحسن وهذا الحسين ، ثمّ خلق منّا من صلب الحسين تسعة أئمّة ، فدعاهم فأطاعوه

قبل أن يخلق الله سماء مبنيّة وأرضاً مدحيّة أو هواء أو ماء أو مَلَكاً أو بشراً ، وكنّا

بعلمه نوراً نسبّحه ونسمع ونطيع ( 3 ) . . الخبر .

( 1 ) الخشارة : الردئ من كلّ شئ . ( 2 ) البحار 35 / 28 ح 24 باب 1 . ( 3 ) البحار 15 / 9 ح 9 باب 1 .