الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

الخصيصة الثالثة من الخصائص الثلاث

الفاعل هنا بمعنى اسم المفعول ، وهو استعمال شائع كثيراً بين النحويين من قبيل : ماء

دافق أي مدفوق ، وعيشة راضية أي مرضيّة ، وهكذا كاتم أي مكتوم ، وعامر أي

معمور .

وإذا كان فاطمة بمعنى اسم الفاعل ، أي أنّ الطفل إذا بلغ حدّ الفطام وحصل

على آلات التغذّي كالأسنان وغيرها ، فهو يُعرض طبعاً عن الرضاع ، فكأنّه فطم

نفسه بنفسه .

قال صاحب القاموس : « أفطم السخلة إذا حان أن تفطم ، فإذا فطمت فهي

فاطم ومفطومة وفطيم » .

ونحن نرى فصيل الناقطة والسخال تنفصل قليلاً قليلاً عن الأمّهات وتتعوّد

على التغذّي بالأشياء الأخرى بدافع الفطرة وحسب التعليم والتربية ، والناقة

الفاطم : التي تنفكّ عن فصيلها إذا بلغ السنة .

وأمّا التعدّي واللزوم : فالأخبار المأثورة والآثار المذكورة تفيدهما معاً ، وإن

كانت موارد استعمال التعدّي أكثر ، كقوله « وفطم من أحبّها من النّار ; وفطمت

شيعتها من النّار » ويقال : « فطمت الأُم صبيّها » .

والمعوّل هنا على الاحتمالات الصائبة التي ذهب إليها العلاّمة المجلسيّ عليه

الرحمة لأُنسه الشديد بلسان آل العصمة ، وقد ذهب إلى أنّ القسمين مستعملان .

وأعتقد بالوجدان أنّه متعد غير لازم ، لأنّ نتيجة معنى هذا الاسم يرجع إلى

محبّي فاطمة الزهراء وشفيعة يوم الجزاء ، وهي نجاتهم واستخلاصهم من دركات

النيران ، فضلاً عمّا يرجع إلى ذاتها المقدسة ، فإذا قلنا باللزوم انتفت هذه النتيجة

وصارت كلّ تلك الأخبار المتظافرة الدالّة على المقصود عقيمة لا فائدة فيها ، في