الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

الخصيصة الثالثة من الخصائص الثلاث

في القدسيّ وغيره للتشابه الصوريّ وتقارب الحروف والألفاظ .

وهذا الوجه لا يخلو من ملاحة ، والتعبير عن الإسمين بهذا الطرز المليح

والطور الفصيح فيه حلاوة ، خاصّة وإن كان الحديث « وشقّ لك إسماً من أسمائه »

ظاهراً في « الفاطر » لا مطلق الاسم أو الأسماء الأخرى غير الفاطر ( 1 ) .

ولعلّ ما سأذكره الآن يوافق الواقع ويلقى قبول السامع ، فأقول : كما أنّ لفظ

الجلالة « الله » جامع لكافة أسماء الله وصفاته وكمالاته ، فإنّ أسماء تمام المسمّيات

وأسماء الله مشتقّة بنحو العموم من اسم الفاطر ، وكأنّ هذا الاسم « ربّ النوع »

للأسماء من حيث الانشقاق والانفطار ، ومنه اشتقّ اسم فاطمة ومعناه ، فكلّ

المسمّيات والحقائق السماوية العلويّة والأرضين السفليّة اشتقّت وفتقت ورتقت

وظهرت باسمه ، ومن الأسماء الظاهرة اسم فاطمة الطاهرة .

فكما أنّ الله تعالى خالق الإصباح وفالق الحبّ والنوى ، فهو أيضاً فاطر

السماوات وفاطر الأسماء ، وكما أنّه تعالى عن الخلق فرداً أحداً لا ندّ له ولا عديل في

ألوهيّته ذاتاً وصفة وفعلاً وإسماً ، فكذلك فاطمة في عبوديّتها انقطعت عن الندّ

والمثيل ، وتفرّدت في العبوديّة عن نوع الممكنات وكافّة البريّات ذاتاً وصفة وفعلاً

وإسماً ورسماً وحسباً ونسباً .

واسمها المقدس جامع لأسمائها وصفاتها الأخرى ، تماماً كما قلنا في اسم الله

تعالى .

وأستطيع - أنا الحقير - أن أستخرج وأستنبط جميع معاني ألقاب الصدّيقة

الطاهرة وأسمائها من معنى اسم فاطمة ، ولي على ذلك أدلّة وبراهين واضحة ، مثل

( 1 ) سيأتي حديث كتاب مقتضب الأثر في إبداع نور المستورة الكبرى . ( من المتن )