الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

الخصيصة الثامنة عشر ( من الخصائص العشرين ) في معنى « النوريّة »

الشامل ، ومقصود الخلق ، والموحّد في قصر التوحيد ، وغياث المضطرين ، تنتهي

إلى نقطة وجوده الخطوط والدوائر الإمكانيّة .

وهو مجمع الأنوار ، ومطلع الأسرار ، وهو مع الله قلباً ومع الخلق شخصاً .

وهو المنقطع عمّا سواه ، وليس له مؤنس إلاّ الله ، ولا نطق ولا إشارة له إلاّ

بالله وفي الله ومع الله ، وقد قال الله في حقّه ( ولكن جعلناه نوراً نهدي به مَن نشاء مِن

عبادنا ) ( 1 ) .

وهو الظاهر بنفسه والمظهر لغيره ، بل هو نفس الظهور ، وأجل يالموجودات

وأظهرها ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) ( 2 ) .

والصدّيقة الطاهرة خلاصة ذلك الوجود المسعود وخاصّته وبضعته وثمرة

صاحب المقام المحمود .

وهي أشبه النّاس برسول الله خلقاً وخلقاً وكلاماً وحديثاً وهدياً وسَمتاً

وقولاً وفعلاً وعلماً وعملاً ويقيناً ومعرفة ، فورثت أباها ، وما آتاه الله آتاها ، فإذاً

هي النوريّة « السماويّة » ، بل هي نور في العوالم الشهودية والغيبيّة .

ولقد قلت نظماً :

مشكاة نور الله جلّ جلاله * زيتونة عمّ الورى بركاتها

هي قطب دائرة الوجود ونقطة * لمّا تنزّلت أكثرت كثراتها

هي أحمد الثاني وأحمد عصرها * هي عنصر التوحيد في عرصاتها

وأرجو من عناياتها .

( 1 ) الشورى : 52 . ( 2 ) المائدة : 15 .