الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

الخصيصة السادسة عشر ( من الخصائص العشرين ) في معنى « الراضية والمرضيّة »

وببيان آخر : إنّ للنفس خمس مراتب :

الأُولى : النفس الأمّارة .

الثانية : النفس اللوّامة .

قال تعالى : ( إنّ النّفس لأمّارة بالسّوء ) ( 1 ) وقال : ( ولا أقسم بالنّفس

اللّوّامة ) ( 2 ) . الأُولى تتبع الهوى وتأمر بالسّوء ، والثانية تلوم على المخالفة وتذعن

بالتقصير في الطاعة والإحسان .

الثالثة : النفس المطمئنّة وهي الآمنة .

الرابعة : الراضية .

الخامسة : المرضية .

وذهب بعض إلى القول بالنفس الملهمة التي تنزل عليها الخيرات من الله أو

تلهم بواسطة الملك ، ولربّما أخذت من قوله تعالى : ( فألهمها فجورها وتقواها ) ( 3 ) .

والنفس المطمئنّة للسيّدة لو لم تكن راضية من الله ، لما كانت مرضيّة عند الله ،

ولما حازت هذا اللقب ، ومثلها أيضاً نفوس الأئمّة المعصومين ( عليهم السلام ) ، خصوصاً نفس

سيّد الشهداء ( عليه السلام ) الذي أوّلوا فيه قوله تعالى : ( يا أيّتها النّفس المطمئنّة * ارجعي

إلى ربّك راضية مرضية ) ( 4 ) ، وهذه الثمرة من تلك الشجرة كما أنّ الواحد من

العشرة .

والنفس - باصطلاح المتصوّفين - لها حقيقة واحدة تتّصف بثلاث صفات

( 1 ) يوسف : 53 . ( 2 ) القيامة : 2 . ( 3 ) الشمس : 7 . ( 4 ) الفجر : 27 - 28 .