الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

الخصيصة الرابعة عشر ( من الخصائص العشرين ) في معنى « الصدّيقة الكبرى »

وفي الحديث : « أولي العزم من الرسل سادة المرسلين والنبيّين ، عليهم دارت

الرحى » ( 1 ) .

ثانياً : إنّ في الحديث إشارة صريحة إلى عظمة أولئك النفر الذين دارت

الأرض والسماوات على وجودهم ، كما في الحديث إشارة صريحة إلى عظمتهم

لمطاعيّتهم في جميع الأملاك وسكّان الأرض دون استثناء أحد .

وقد عبّر الإمام أمير المؤمنين عن هذا المضمون بتعبير أدقّ حيث قال : « إنّ

محلّي منها محلّ القطب من الرّحى » ( 2 ) ، وإن كان المراد هنا رحى الخلافة ، ولكن

يكشف - أيضاً - لانّ دوران العالم كلّه قائم بوجود خليفة الله والأنبياء من خلفاء الله

أيضاً .

بناءً على ذلك ، تبيّن من الحديث النبويّ السابق أنّ جميع الأنبياء والمرسلين

أمروا أممهم بمعرفة الصدّيقة الكبرى ، وكلّفوهم عرفان المقامات الفاطميّة ، أي أنّ

أحكام جميع الأمم وتكاليفهم الشرعيّة منوطة بمعرفة الزهراء ( عليها السلام ) قطب فلك الجاه

والعصمة ، فلو أنّ أيّة أمّة من الأمم وأيّ قرن من القرون لم يعرفا حقيقة العصمة

وتلك الذات المقدّسة ، لكان أداءهم لجميع الواجبات باطلاً غير مقبول ، بل كان

عملهم كلّه هباءً منثوراً .

وبعبارة واضحة : إنّ السّعادة والشقاء لأهل كلّ زمان تدور مدار « التولّي

والتبرّي » لجناب الصدّيقة الكبرى ، وإنّ دين الأنبياء جميعاً منوط بحبّها ، فكيف

- والحال هذه - لا تدور هذه الشريعة على معرفتها وحبّها ؟ ! وكيف لا تدور

( 1 ) البحار 16 / 357 ح 47 باب 11 . ( 2 ) نهج البلاغة 48 خطبة 3 ( الشقشقيّة ) .