الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

الخصيصة الثامنة ( من الخصائص العشرين ) في معنى « التّقيّة »

الخصيصة الثامنة ( من الخصائص العشرين ) في معنى « التّقيّة »

الخصيصة الثامنة ( من الخصائص العشرين )

في معنى « التّقيّة »

التّقيّة : وهو أشرف ألقاب أُم الأئمّة الأطياب ( عليهم السلام ) ، وهو مشتق من وقى يقي

وتقوى وتقاة وتقيّة ، والمعنى وقاية ، قال أهل اللغة : تقي في الأصل « وقى » ، أبدلت

الواو تاءً ، وتقوى أصلها وقوى ، على وزن نجوى وتقاة وقاة ، فقلّبت الواو تاءً ، من

وقيته أي منعته ، والوقاية الامتناع ، وإنّما قلّبت الواو تاءً ، لأنّه كان في الأصل أوتقى

على افتعل ، فقُلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها ، وأُبدلت منها التاء وأُدغمت ، فلمّا

كثر استعماله على لفظ الافتعال ، توهّموا أنّ التّاء من نفس الحرف فجعلوه اتّقى يتّقي

بفتح التاء فيهما مخففة ، ثمّ لم يجدوا له مثالاً في كلامهم يلحقونه به ، فقالوا تقي يتّقي

مثل قضى يقضي ، والأمر فيه للرجل « قِ » وللمرأة تقي ، بُني الأمر على المخفف ،

فاستغنى عن الألف فيه بحركة الحرف الثاني في المستقبل ، وقِ على ظلعك أي

ألزمه ، وفي الذكر الحكيم ( يا أيّها الّذين آمنوا قُوا أنفسكم وأهليكم ناراً ) ( 1 ) .

والوقاية بالكسر التي للنساء ، والوقاء بالفتح ما وقيت به شيئاً .

والإتّقاء بمعنى الخوف والحذر ، وقوله تعالى ( واتّقوا الله حقّ تقاته ) ( 2 ) ،

( 1 ) التحريم : 6 . ( 2 ) آل عمران : 102 .