الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

الخصيصة الخامسة ( من الخصائص العشرين ) في معنى « سيّدة النّسوان »

أجل . . . هذا طريق مظلم ودقيق .

أي پسر گوش دگر بهر سماعش بگشاى * كان سخن نيز مؤدّى به زبان دگر است ( 1 )

وولدت مريم عيسى وهي بكر ، وولدت خديجة بنتاً كانت بكراً دائماً - كما

سيأتي في معنى العذراء - .

الخلاصة : تأتي خديجة بعد مريم ، ومن بعد خديجة سارة خاتون ، ثمّ آسية

امرأة فرعون ، ثمّ النساء اللواتي ذكرهنّ الله في القرآن المجيد تلويحاً وتصريحاً ، مثل

حوّاء وأُم مريم وبلقيس وأمثالهنّ من أُمّهات النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الطاهرات المطهّرات

العفائف ، وأُمّهات الأئمّة الطاهرين أيضاً ، اللواتي كنّ من العقائل الكريمات

والعفائف المطهّرات والمخدّرات المكرّمات ونظائرهنّ ، وأفضل الجميع آمنة بنت

وهب أُم الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) التي نُقلت من الأبواء ودفنت إلى جوار خديجة الكبرى ( عليها السلام ) .

ثمّ البنات الطاهرات لبعض الأئمّة الأطهار كنّ خيار النّسوان ، مثل السيّدة

زينب ( عليها السلام ) وأُم كلثوم والسيّدة سكينة وفاطمة المعصومة والسيّدة حكيمة ، وقد

ذكرهنّ رجاليّو الإماميّة والعامّة بالفضل والشرف والحسب والنسب .

ثمّ بعض أُمّهات المؤمنين وزوجات خاتم النبيّين ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، مثل أُم سلمة

وغيرها من ذوات الفضل العظيم ، اللواتي نزل في حقّهنّ الذكر الحكيم في آية سورة

الأحزاب ( يا نساء النّبي لستنّ كأحد من النّساء إن اتّقيتنّ فلا تخضعن بالقول . . . ) ( 2 )

الخ .

( 1 ) يقول : يا بُنيّ أصغِ بأُذن أُخرى ، فهذا الحديث مؤدّى بلسان مختلف . ( 2 ) الأحزاب : 32 .