الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

الخصيصة الثانية ( من الخصائص العشرين ) في معنى « البتول »

مطهّرتين من الأقذار والأكدار والخبائث وخساسة الأرجاس والأدناس ، وأن

يخرجن منها مطهّرتين منزّهتين ، فلا دماء ولا فضلات طبيعيّة تنشأ منها الدماء ،

ولا قذر يدفعه الرّحم ممّا لو بقي كان أذى وسبّب الأمراض ، بل قد يسبّب الهلاك ،

وقد نزّههنّ الله من هذه الأقذار ولم يخلقها فيهنّ وجعل أرحامهنّ مطهّرة ، وجعل

طهارتهنّ آية لنساء العالمين وعلامةً على عصمتهنّ .

أنصف أحد العلماء المخالفين للحقّ وكتب عن فاطمة ( عليها السلام ) قائلاً : إنّ فاطمة

الزهراء ( عليها السلام ) مطهّرة من الرجس والدنس والأقذار الدنيويّة ولم تر حمرة كما تراها

سائر النساء ، وذلك لأنّ الرّسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال لأصحابه : « فاطمة سيّدة نساء أهل

الجنّة » ومعلوم أنّ الحور العين ونساء أهل الجنّة لا يطمثن ولا يرين دماً ، وهنّ

مطهّرات من القذر الدنيويّ فكيف تكون نساء الجنّة مطهّرات من عادة نساء الدّنيا

وتُبتلى بها سيّدتهنّ ؟ ! ومعلوم أنّ دخول الجنّة فرع صفاء الروح والجسد ، فمتى ما

صفا الروح والجسد استحقّ مجاورة الواحد الأحد - جلّ سلطانه - ومجاورة الأنبياء

العظام ، وفاطمة الزهراء دخلت بصفاء وعاشت فيها بصفاء وأقبلت على دار

الصفاء وجنّة الخلد بصفاء والتحقت بالطاهرين من عباد الله الصالحين .

أقول : بناءً على ما سيأتي من الأخبار والأحاديث ، فإنّ فاطمة الزكيّة كانت

كاملة مبرّأة من كلّ عيب ونقص يعرض على نساء الدنيا ، وكانت طاهرة مطهّرة

من العادة ولم تر حمرة قط ، لأنّ رؤية الدم غاية في النقصان ومُناف لكمال الإيمان

الذي اتّصفت به سيّدة نساء العالمين أرواحنا وأرواح العالمين لها الفداء ( 1 ) .

وما أهجن وأقبح ما أخرجه الترمذي في جامعه عن عائشة أنّها قالت

( 1 ) سنبيّن هذا المطلب بياناً وافياً في الكلام عن أحوال السيّدة مريم ( عليها السلام ) إن شاء الله . ( من المتن )