الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١٤

المقدّمة

ولا يخفى أنّ الكثير من المناقب سجّلها رواة الشيعة نظراً لملازمتهم لأئمّة أهل

البيت ( عليهم السلام ) وانفتاح الأئمّة عليهم وابتعادهم - أكثر - عن أجواء التقيّة فيما حجب

رواة السنّة عنها ، فلماذا نحرم أنفسنا ممّا حرموا منه ونبقى وراء الحجب التي حالت

دون اتّصالهم بالنّور واستقبالهم للفيض ؟ !

ولكن الأمر لا ينتهي بامتناع الخصم ! لأنّنا أمام مسؤوليّة عظيمة ومهمّة

جسيمة ; ألا وهي تركيز عقائدنا وعقائد أبنائنا وتشييدها وتدعيمها حتّى نكون

من ذوي البصيرة في دينهم . ونحن لسنا مضطرّين - في هذا المقام - بأن نلتزم برواية

السنّة - بل على العكس - علينا أن نعلم أنفسنا وأبناءنا على الانتهال من المعين

الصافي القريب من خلال الالتزام بما ألزمنا به الله وأمرنا أن نأخذ منهم ، وردّ كلّ

دين سوى دينهم ، ولم يرض من أحد عبادة أو تقرّباً إلاّ أن يكون قد سلك سبيلهم ،

وتمسّك بهداهم ; « فمن أراد الله بدأ بهم ، ومن وحّده قبل عنهم ، ومن قصده توجّه

بهم » ومن ابتغى غير الإسلام ديناً فلن يقبل الله منه وهو في الآخرة من الخاسرين .

فلماذا نأخذ من غيرهم ونغذي أبناءنا من حديث خصومهم ما دام حديثهم

الغذاء السالم الذي ارتضاه الله ورسوله ووليّه لنا ؟ فلنتوجّه إلى ما ورد عنهم أوّلاً

وقبل كلّ شئ لنبني عقائدنا وسلوكنا وحياتنا وعلاقاتنا وحبّنا وبغضنا ودنيانا

وآخرتنا وفق هذا المنهج القويم .

* * *