الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

الخصيصة الثانية ( من الخصائص الثلاثين ) في معنى كنيتها « أُمّ أبيها »

النفيسة ليثبت له الأولويّة على النفوس الثابتة له بجميع مراتبها التي كانت له ، فهو

أولى بالمؤمنين من أنفسهم كما أنّ النبي كان كذلك إلاّ ما خرج بالدليل .

وهذه الآيات الشريفة تدلّ على غاية الإتّحاد والوحدة بينهم ولا تبقى لأحد

مقاماً وفضلاً ممّا ثبت في حقّ هؤلاء الأبرار الكرام والسادات العظام .

وبهذا الوجه الوجيه المذكور للعالم الثقة النابه نقطع الكلام ، حيث تبيّن شأن

النزول وعلّة التسمية والتكنية وابتداء استعمالها ورواجها .

وقد تكون هناك احتمالات ووجوه أخرى يمكن الإشارة إليها ( 1 ) في هذه

الخصيصة ، ولكنّا تركناها خوفاً من إطالة الحديث في هذا الكتاب وأحلناها إلى

الأذهان السليمة والآراء الصائبة لأهل الفضل والصواب ، راجياً الإغماض عن

الزلل عمّا توصّل إليه الخاطر القاصر .

ونشرع الآن ببيان الألقاب الشريفة لتلك المخدّرة الكبرى صلوات الله

عليها :

( 1 ) كما قيل من : أنّ فاطمة ( عليها السلام ) من بين الأنوار الإلهيّة بمنزلة الماهيّة وكلّ الأنوار في مرتبة الوجود ، فهي الماهيّة الكلّيّة والخزانة التي فيها الصور العلميّة ، فهي أمّ لجميع الموجودات من البدايات والنهايات .