الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

ثلاثون خصيصة من خصائص فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) الكُنية ، اللقب ، الاسم ، وخلقتها النوريّة الخصيصة الأُولى في معنى « الكُنية » وعموم كنى تلك المخدّرة

القدس ، فهي نور الحقّ وحقيقة الصدق وآية العدل ، فتعالى مجدها وتوالى

إحسانها » .

وأعظم الفضائل النفسانية لحضرة الزهراء المرضيّة والحوراء الإنسيّة : العفّة

والعصمة والمعارف الحقّة والحقائق النظريّة التي بلغت الكمال فيها بالملكة التامّة ،

وقد قام الإجماع على أنّها كانت الكلمة الرحمانيّة الكليّة الجامعة « وفضلها على

غيرها كفضل الشمس على النجوم ، والبحر على الغِدران » .

أُمّ الكتاب

ومنها : أُمّ الكتاب : وقد ذكر هذه الكنية الكريمة المحدّثون في كتبهم ، وهي

عند المفسّرين السنّة والشيعة من الأسماء المباركة لسورة الفاتحة ; والوجه في

تسمية الفاتحة بذلك لأنّها أصل القرآن ، بل هي أصل جميع الكتب السماويّة . وقال

البيضاوي ( 1 ) إنّها تتضمّن التوحيد والمبدأ والمعاد والقضاء والقدر والنبوّات والثناء

والاشتغال بالخدمة والطاعة وطلب المكاشفات والمشاهدات .

أوّ أنّها سمّيت بأُمّ الكتاب لأنّ هذه السورة هي أشرف السور القرآنيّة ، كما

سمّيت مكة « أُمّ القرى » لأنّها أشرف البلدان ، وكلا المعنيين يصدقان في حقّ

الصدّيقة الطاهرة - سلام الله عليها - حيث أنّها أفضل وأشرف كلّ من سواها ،

وأنّها جامعة شاملة لكلّ العلوم والمعارف .

وقيل في معنى « أُمّ القرآن » أنّ القرآن يعدل كلّ شئ ولا شئ يعدله قط ،

وكذا هي فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) حيث أنّها جوهرة يتيمة فريدة لا ندّ لها ولا نظير في

( 1 ) انظر تفسير البيضاوي 1 / 7 و 8 .