الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ١١٦

ثلاثون خصيصة من خصائص فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) الكُنية ، اللقب ، الاسم ، وخلقتها النوريّة الخصيصة الأُولى في معنى « الكُنية » وعموم كنى تلك المخدّرة

أُم أسماء

وهي كنية قليلة الاستعمال بين أهل الحديث ، إلاّ أنّ المرحوم المجلسي روى

عن كتاب معرفة الصحابة : « . . . و [ كانت ] فيما [ قيل ] تكنّى أُم أسماء » ( 1 ) . ويستفاد

منه أنّها كانت تكنّى بذلك أوائل أيّام ولادتها وقبل الهجرة .

وكان عرب الجاهليّة يكنّون أبناءهم وبناتهم بأحسن الكنى تفأّلاً بالخير ،

فلعلّهم يُرزقون من بعد ولداً أو بنتاً فيسمّونهم ب‍ « أسماء » خاصّة ، كما صدق هذا

التفأل في حقّ سيّد الشهداء حيث رزق ولداً سمّاه « عبد الله » . ولعلّ هذه الكنية

أطلقت على فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) تفائلاً لترزق بنتاً تسمّيها « أسماء » ، وهي في نفس

الوقت تشريف وإكرام ، ومرّ أنّ التكنية إكرام للمولود .

ويحتمل أنّها كُنّيت بهذه الكنية باعتبار أنّ الأئمّة الطاهرين ( عليهم السلام ) هم أسماء الله

الحسنى كما قالوا « نحن أسماء الله الحسنى » ( 2 ) وإنّ تلك المستورة الكبرى والدتهم ،

فلذا قيل لها « أُم الأسماء » بالألف واللام أو بدونها ، وهذا الاحتمال وإن كان يبدو

خلاف الظاهر ، إلاّ أنّه لا يضرّ باطناً .

وهذه الكنية لم تشتهر - إذا قيست إلى كناها الأخرى - وذلك لقلّة المدح

وضعف الوصف الذي تتضمّنه ، إلاّ أن نذهب إلى المعنى المعنوي الذي ذكرناه لها ،

فتوصف بالوصف الكامل وتنال نهاية التعظيم وكمال التكريم .

( 1 ) البحار 43 / 8 ح 12 باب 1 . ( 2 ) البحار 25 / 4 ح 7 باب 1 والبحار 27 / 37 ح 5 باب 14 .