الخرائج والجرائح — الجزء ١، الصفحة ٢٧

فص من روايات العامة في معجزاته صلى الله عليه وآله

- وأصحابه حضور - فأقبلتا تخدان الأرض حتى انضمتا . ( 1 )

فأي حجة أوضح ؟ وأي عبرة أبين من هذه ؟ فأي شبهة تدخل ها هنا ؟ !

12 - ومنها : أن رجلا كان في غنمه يرعاها فأغفلها سويعة من نهاره ، فأخذ الذئب

منها شاة ، فجعل يتلهف ويتعجب ، فطرح الذئب الشاة وكلمه بكلام فصيح :

أنتم أعجب ، هذا محمد صلى الله عليه وآله يدعو إلى الحق ببطن مكة وأنتم عنه لاهون .

فأبصر الرجل رشده ، وأقبل حتى أسلم ، وحدث القوم بقصته و [ كان ] أولاده

يفتخرون على العرب بذلك ، فيقول أحدهم : أنا ابن مكلم الذئب . ( 2 )

13 - ومنها : أنه أتي بشاة مسمومة أهدتها له امرأة يهودية ومعه أصحابه ، فوضع

يده ثم قال : ارفعوا أيديكم فإنها تخبرني أنها مسمومة . ( 3 )

ولو كان ذلك لعلة الارتياب باليهودية ما قبلها بدئا ، ولا جمع لها أصحابه ، ولا

استجاز تركهم أكلها .

14 - ومنها : أن أصحابه يوم الأحزاب صاروا بمعرض العطب لفناء الأزواد

فهيأ رجل قوت رجل أو رجلين - لا أكثر من ذلك - ودعا النبي صلى الله عليه وآله فانقلب القوم وهم

ألوف معه ، فدخل ، فقال :

غطوا إناءكم فغطوه ، ثم دعا وبرك عليه فأكلوا جميعا وشبعوا ، والطعام بهيئته . ( 4 )

( 1 ) عنه البحار : 17 / 375 ح 34 . ( 2 ) " فيقولون : نحن بنو مكلم الذئب " س ، ط . عنه البحار : 17 / 406 ح 27 . وأخرجه في اثبات الهداة : 2 / 88 ح 436 عن إعلام الورى : 25 . ويأتي مثله ح 38 . ( 3 ) عنه البحار : 17 / 406 ح 28 . وأخرجه السيوطي في الخصائص الكبرى : 2 / 63 - 65 بعدة طرق . ( 4 ) عنه البحار : 18 / 26 ح 7 ، وعن إعلام الورى : 26 ، وأخرجه في اثبات الهداة : 2 / 88 ح 438 عن إعلام الورى .