الخرائج والجرائح — الجزء ١، الصفحة ١٨

مقدمة المؤلف

على أن من أنكر المعجزات لعلي عليه السلام وأولاده الأحد عشر مع إثباته للنبي

صلى الله عليه وآله فإنه جاهل بالقرآن .

وقد أخبرنا الله سبحانه عن آصف بن برخيا وصي سليمان عليه السلام وعن ما أتى به

مع المعجز من عرش ملكة اليمن ، وكان سليمان عليه السلام يومئذ ببيت المقدس فقال وصيه :

* ( أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) * ( 1 ) وارتداد الطرف ما لا يتوهم فيه ذهاب

زمان ولا قطع مسافة ، وكان بين بيت المقدس والموضع الذي فيه عرشها باليمن

مسيرة خمسمائة فرسخ ذاهبا وخمسمائة راجعا . فأتاه به وصيه من هذه المسافة قبل

ارتداد الطرف ، فلو فعله سليمان لكان معجزا [ له ]

فلما أراد أن يدل أهل زمانه على وصيه ومن يقوم مقامه بعده ، قام به وصيه

[ بإذن الله ] وهذا أقوى من النص .

وهذا كما ذكر الله في معجزات الأنبياء : من طوفان نوح وسفينته

وناقة صالح وفصيلها وشربهم وشربها

ونار إبراهيم ، وأضيافه ، وإحياء الله تعالى الطيور الأربعة التي ذبحها وفرقها

على الجبال ، ثم كانت ( تأتيه سعيا ) ( 2 )

وتسخير الله الريح لسليمان

وإلانة الحديد لأبيه ( 3 ) وتعليمه منطق الطير والنمل

وعصا موسى وانقلابها حية ، واليد البيضاء من غير سوء ، وآياته المذكورة

في القرآن ( 4 ) من الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والرجز ونتوق الجبل

فوقهم ، وانفلاق البحر لقومه ، والمن والسلوى [ والتيه ] والعيون الجارية من الحجر

والغمام المظل ونحو ذلك .

( 1 ) سورة النمل : 40 ( 2 ) " طيورا بإذن الله تعالى " س . ( 3 ) " له " م . وهو تصحيف . ( 4 ) " الكتاب " م .