كتاب الطهارة ( ط . ق ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

في عدم إجزاء غسل الحيض عن الوضوء

أبا عبد الله عليه السلام يقول : الوضوء بعد الغسل بدعة . ( 1 )

ومنها ما ورد في خصوص غسل الجنابة ، كصحيحة زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام

ذكر فيها كيفية غسل الجنابة فقال : ليس قبله ولا بعده وضوء . ( 2 ) ورواية محمد بن

مسلم ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إن أهل الكوفة يروون عن علي أنه كان يأمر

بالوضوء قبل الغسل من الجنابة ، فقال : كذبوا على علي ، ما وجدوا ذلك في كتاب

علي ، قال الله تعالى " وإن كنتم جنبا فاطهروا " ( 3 ) وصحيحة البزنطي عن أبي

الحسن عليه السلام قال بعد ذكر كيفية غسل الجنابة وآدابه : ولا وضوء فيه . ( 4 )

ومنها ما فصل بين غسل الجنابة وغيره كمرسلة ابن أبي عمير عن أبي عبد الله

عليه السلام قال : كل غسل قبله وضوء إلا غسل الجنابة . ( 5 ) وروايته الأخرى الصحيحة

إليه عن حماد بن عثمان أو غيره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : في كل غسل وضوء إلا

الجنابة . ( 6 )

وهذه الروايات كما ترى قابلة للجمع العقلائي بحمل الروايات المطلقة على

غسل الجنابة بشهادة الطوائف الأخر ، ولا يبعد هذا الجمع بعد كون غسل الجنابة هو

الغسل المتداول الأكثري المحتاج إليه جميع طوائف المكلفين ، بخلاف سائر الأغسال

كالحيض والنفاس مما يحتاج إليهما طائفة منهم في بعض أوقاتها ، وكغسل الاستحاضة

الذي يكون الاحتياج إليه نادرا لبعض المكلفين ، وكغسل الجمعة وغيره مما لا يكون

إلا في بعض الأحيان ولبعض المكلفين ، فلا يكون الحمل المذكور موجبا لحمل المطلق

على الفرد النادر البشيع .

( 1 ) الوسائل : أبواب الجنابة ، ب 32 ، ح 6 . ( 2 ) الوسائل : أبواب الجنابة ، ب 25 ، ح 5 . ( 3 ) الوسائل : أبواب الجنابة ، ب 33 ، ب 5 . ( 4 ) الوسائل : أبواب الجنابة ، ب 25 ، ح 6 . وب 33 ، ح 3 . ( 5 ) الوسائل : أبواب الجنابة ، ب 34 ، ح 1 . ( 6 ) الوسائل : أبواب الجنابة ، ب 34 ، ح 1 .