كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

الانصاف أن الأخبار الواردة في الباب غير نقية السند

نعم ، أرسل بعض من قارب عصرنا ( 1 ) عن الصادق عليه السلام : " أنك

إن اغتبت فبلغ المغتاب فاستحل منه ، وإن لم يبلغه فاستغفر الله له " .

وفي رواية السكوني - المروية في الكافي في باب الظلم - عن

أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من ظلم

أحدا ففاته ، فليستغفر الله له ، فإنه كفارة له " ( 2 ) .

الانصاف أن الأخبار الواردة في الباب غير نقية السند

والإنصاف ، أن الأخبار الواردة في هذا الباب كلها غير نقية السند ،

وأصالة البراءة تقتضي عدم وجوب الاستحلال ولا الاستغفار ، وأصالة

بقاء الحق الثابت للمغتاب ( بالفتح ) على المغتاب ( بالكسر ) تقتضي عدم

الخروج منه إلا بالاستحلال خاصة ، لكن المثبت لكون الغيبة حقا

- بمعنى وجوب البراءة منه - ليس إلا الأخبار غير النقية السند ، مع أن

السند لو كان نقيا كانت الدلالة ضعيفة ، لذكر حقوق أخر في الروايات ،

لا قائل بوجوب البراءة منها .

ومعنى القضاء يوم القيامة لذيها على من عليها : المعاملة معه

معاملة من لم يراع حقوق المؤمن ، لا العقاب عليها ، كما لا يخفى على

من لاحظ الحقوق الثلاثين المذكورة في رواية الكراجكي ( 3 ) .

( 1 ) هو النراقي الكبير قدس سره أرسله في جامع السعادات 2 : 314 ، وأورد العلامة المجلسي قدس سره هذا المرسل في البحار ( 75 : 257 ، الحديث 48 ) عن مصباح الشريعة . ( 2 ) الكافي 2 : 334 ، الحديث 20 ، وعنه الوسائل 11 : 343 ، الباب 78 من أبواب جهاد النفس ، الحديث 5 . ( 3 ) انظر الصفحات : 337 و 365 - 366 .