كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

اغتياب شخص مردد بين أشخاص

الغيبة ما لو علق الذم بطائفة أو أهل بلدة أو أهل قرية مع قيام القرينة

على عدم إرادة الجميع ، كذم العرب أو العجم أو أهل الكوفة أو البصرة

وبعض القرى ( 1 ) ، انتهى .

ولو أراد الأغلب ، ففي كونه اغتيابا لكل منهم وعدمه ، ما تقدم

في المحصور .

وبالجملة ، فالمدار في التحريم غير المدار في صدق الغيبة ، وبينهما

عموم من وجه .

( 1 ) العبارة من الجواهر 22 : 65 .