كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٢٧٣

إلحاق السيميا بالسحر

جواز ذلك في الشريعة السابقة ( 1 ) ، وفيه نظر .

الظاهر أن التسخيرات بأقسامها داخلة في السحر

ثم الظاهر أن التسخيرات بأقسامها داخلة في السحر على جميع

تعاريفه ، وقد عرفت أن الشهيدين مع أخذ الإضرار في تعريف السحر

ذكرا أن استخدام الملائكة والجن من السحر ( 2 ) ، ولعل وجه دخوله

تضرر المسخر بتسخيره .

وأما سائر التعاريف ، فالظاهر شمولها لها ، وظاهر عبارة الإيضاح ( 3 )

أيضا دخول هذه في معقد دعواه الضرورة على التحريم ، لأن الظاهر

دخولها في الأقسام والعزائم والنفث . ويدخل في ذلك تسخير الحيوانات

- من الهوام والسباع والوحوش وغير ذلك - خصوصا الإنسان .

إلحاق السيميا بالسحر

وعمل السيميا ملحق بالسحر اسما أو حكما ، وقد صرح بحرمته

الشهيد في الدروس ( 4 ) . والمراد به - على ما قيل ( 5 ) - : إحداث خيالات

لا وجود لها في الحس يوجب تأثيرا في شئ آخر .

( 1 ) قاله السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4 : 73 . ( 2 ) راجع الصفحة : 259 . ( 3 ) تقدمت في الصفحة : 260 . ( 4 ) الدروس 3 : 164 . ( 5 ) لم نقف على القائل ، راجع الصفحة 263 ، الهامش 4 .