كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

حكم ما لا يضر من السحر

حرمة السحر المضر بالنفس المحترمة

وأما غير تلك الأربعة ، فإن كان مما يضر بالنفس المحترمة ،

فلا إشكال أيضا في حرمته ، ويكفي في الضرر صرف نفس المسحور

عن الجريان على مقتضى إرادته ، فمثل إحداث حب مفرط في الشخص

يعد سحرا .

روى الصدوق في الفقيه - في باب عقاب المرأة على أن تسحر

زوجها - بسنده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه صلوات الله عليهم

قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لامرأة سألته : أن لي زوجا وبه غلظة

علي وأني صنعت شيئا لأعطفه علي ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

أف لك ! كدرت البحار وكدرت الطين ، ولعنتك الملائكة الأخيار ،

وملائكة السماوات والأرض . قال : فصامت المرأة نهارها وقامت ليلها

وحلقت رأسها ولبست المسوح ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن

ذلك لا يقبل منها " ( 1 ) .

بناء على أن الظاهر من قولها : " صنعت شيئا " المعالجة بشئ

غير الأدعية والصلوات ونحوها ، ولذا فهم الصدوق منها السحر ، ولم يذكر

في عنوان سحر المرأة غير هذه الرواية .

حكم ما لا يضر من السحر

وأما ما لا يضر ، فإن قصد به دفع ( 2 ) ضرر السحر أو غيره

من المضار الدنيوية أو الأخروية ، فالظاهر جوازه مع الشك في صدق

اسم السحر عليه ، للأصل ، بل فحوى ما سيجئ من جواز دفع الضرر

بما علم كونه سحرا ، وإلا فلا دليل على تحريمه ، إلا أن يدخل في " اللهو "

( 1 ) الفقيه 3 : 445 ، الحديث 4544 . ( 2 ) في " ن " ، " خ " ، " م " ، " ص " و " ش " : رفع .