كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

الإشارة إلى بعض أقسام السحر في ما رواه في الاحتجاج

سأل أبا عبد الله عليه السلام عن مسائل كثيرة :

الإشارة إلى بعض أقسام السحر في ما رواه في الاحتجاج

منها : ما ذكره بقوله : أخبرني عن السحر ما أصله ؟ وكيف يقدر

الساحر على ما يوصف من عجائبه وما يفعل ؟

قال أبو عبد الله عليه السلام : " إن السحر على وجوه شتى ، منها :

بمنزلة الطب ، كما أن الأطباء وضعوا لكل داء دواء ، فكذلك علم ( 1 )

السحر ، احتالوا لكل صحة آفة ، ولكل عافية عاهة ، ولكل معنى حيلة .

ونوع آخر منه خطفة وسرعة ومخاريق وخفة . ونوع منه ما يأخذه

أولياء الشياطين منهم .

قال : فمن أين علم الشياطين السحر ؟

قال : من حيث علم الأطباء الطب ، بعضه بتجربة وبعضه بعلاج .

قال : فما تقول في الملكين هاروت وماروت ، وما يقول الناس :

إنهما يعلمان الناس السحر ؟

قال : إنما هما موضع ابتلاء وموقف فتنة ، تسبيحهما : اليوم لو فعل

الإنسان كذا وكذا لكان كذا ، ولو تعالج بكذا وكذا لصار كذا ، فيتعلمون

منهما ما يخرج عنهما ، فيقولان لهم : إنما نحن فتنة ، فلا تأخذوا عنا

ما يضركم ولا ينفعكم .

قال : أفيقدر الساحر على أن يجعل الإنسان بسحره في صورة كلب

أو حمار أو غير ذلك ؟

قال : هو أعجز من ذلك ، وأضعف من أن يغير خلق الله ! إن

من أبطل ما ركبه الله تعالى وصور غيره ( 2 ) فهو شريك الله في خلقه ،

( 1 ) كذا في أكثر النسخ والمصدر ، وفي " ص " و " ش " : علماء . ( 2 ) في المصدر : وصوره ، وغيره .