كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨
المراد بالحفظ المحرم
من العوض المبذول ، يبطل المعاوضة بالنسبة إليه .
المراد بالحفظ المحرم
ثم الحفظ المحرم يراد به الأعم من الحفظ بظهر القلب ، والنسخ ،
والمذاكرة ، وجميع ما له دخل في بقاء المطالب المضلة .
من العوض المبذول ، يبطل المعاوضة بالنسبة إليه .
ثم الحفظ المحرم يراد به الأعم من الحفظ بظهر القلب ، والنسخ ،
والمذاكرة ، وجميع ما له دخل في بقاء المطالب المضلة .