كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

هل يعد وشم الخدود ووصل الشعر بشعر الغير من التدليس ؟

النهاية ( 1 ) .

وقال في السرائر - في عداد المحرمات - : وعمل المواشط ( 2 )

بالتدليس ، بأن يشمن الخدود ويحمرنها ، وينقشن بالأيدي والأرجل ،

ويصلن شعر النساء بشعر غيرهن ، وما جرى مجرى ذلك ( 3 ) ، انتهى .

وحكي نحوه عن الدروس ( 4 ) وحاشية الإرشاد ( 5 ) .

هل يعد وشم الخدود ووصل الشعر بشعر الغير من التدليس ؟

وفي عد وشم الخدود من جملة التدليس تأمل ، لأن الوشم في

نفسه زينة .

وكذا التأمل في التفصيل بين وصل الشعر بشعر الإنسان ، ووصله

بشعر غيره ، فإن ذلك لا مدخل له في التدليس وعدمه .

إلا أن يوجه الأول بأنه قد يكون الغرض من الوشم أن يحدث

في البدن نقطة خضراء حتى يتراءى بياض سائر البدن وصفاؤه أكثر

مما كان يرى لولا هذه النقطة .

ويوجه الثاني بأن شعر غير المرأة لا يلتبس على الشعر الأصلي

للمرأة ، فلا يحصل التدليس به ، بخلاف شعر المرأة .

وكيف كان ، يظهر من بعض الأخبار المنع عن الوشم ووصل الشعر

( 1 ) العبارة المنقولة موافقة لعبارة النهاية باختلاف يسير ، وما في المقنعة أكثر اختلافا ، انظر النهاية : 366 والمقنعة : 588 . ( 2 ) في " ف " ، " ن " ، " ع " ومصححة " م " : المواشطة . ( 3 ) السرائر 2 : 216 ، وفيه : " وينقشن الأيدي " ، وكذا صحح في " ف " . ( 4 ) الدروس 3 : 163 . ( 5 ) حاشية الإرشاد ( مخطوط ) : 206 .