كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

الوجوه المتصورة في فعل ما هو شرط للحرام الصادر من الغير

نعم ، هو جزء للرادع المركب من مجموع تروك أرباب العنب ( 1 ) ،

لكن يسقط وجوب الجزء إذا علم بعدم تحقق الكل في الخارج .

الوجوه المتصورة في فعل ما هو شرط للحرام الصادر من الغير

فعلم مما ذكرناه في هذا المقام أن فعل ما هو شرط للحرام الصادر

من الغير يقع على وجوه :

أحدها - أن يقع من الفاعل قصدا منه لتوصل الغير به إلى الحرام ،

وهذا لا إشكال في حرمته ، لكونه إعانة .

الثاني - أن يقع منه من دون قصد لحصول الحرام ، ولا لحصول

ما هو مقدمة له - مثل تجارة التاجر بالنسبة إلى معصية العاشر ، فإنه

لم يقصد بها تسلط العاشر عليه الذي هو شرط لأخذ العشر - ، وهذا

لا إشكال في عدم حرمته .

الثالث - أن يقع منه بقصد حصول ما هو من مقدمات حصول

الحرام من ( 2 ) الغير ، لا لحصول نفس الحرام منه .

وهذا قد يكون من دون قصد الغير التوصل ( 3 ) بذلك الشرط إلى

الحرام ، كبيع العنب من الخمار المقصود منه تملكه للعنب الذي هو شرط

لتخميره - لا نفس التخمير - مع عدم قصد الغير أيضا التخمير حال

الشراء ، وهذا أيضا لا إشكال في عدم حرمته .

وقد يكون مع قصد الغير التوصل به إلى الحرام - أعني التخمير -

حال شراء العنب ، وهذا أيضا على وجهين :

( 1 ) في " ف " زيادة : نعم هو جزء للتسبيب . ( 2 ) كذا في " ف " ، وفي سائر النسخ : عن . ( 3 ) في بعض النسخ : المتوصل .