كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

اعتبار وقوع المعان عليه في الخارج والتأمل فيه

وقد استدل في التذكرة على حرمة بيع السلاح من أعداء الدين

بأن فيه إعانة على الظلم ( 1 ) .

واستدل المحقق الثاني على حرمة بيع العصير المتنجس ممن يستحله

بأن فيه إعانة على الإثم ( 2 ) .

وقد استدل المحقق الأردبيلي - على ما حكي عنه من القول

بالحرمة في مسألتنا - : بأن فيه إعانة على الإثم ( 3 ) .

وقد قرره على ذلك في الحدائق ، فقال : إنه جيد في حد ذاته

لو سلم من المعارضة بأخبار الجواز ( 4 ) .

وفي الرياض - بعد ذكر الأخبار السابقة الدالة على الجواز - قال :

وهذه النصوص وإن كثرت واشتهرت وظهرت دلالتها بل ربما كان

بعضها صريحا ، لكن في مقابلتها للأصول والنصوص المعتضدة بالعقول

إشكال ( 5 ) ، انتهى .

والظاهر ، أن مراده ب‍ " الأصول " : قاعدة " حرمة الإعانة على

الإثم " ، ومن " العقول " : حكم العقل بوجوب التوصل إلى دفع المنكر

مهما أمكن .

ويؤيد ما ذكروه - من صدق الإعانة بدون القصد - إطلاقها في غير واحد

( 1 ) التذكرة 1 : 582 . ( 2 ) حاشية الإرشاد ( مخطوط ) : 204 . ( 3 ) مجمع الفائدة 8 : 51 . ( 4 ) الحدائق 18 : 205 . ( 5 ) الرياض 1 : 500 .