كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ١١٧

3 - آلات اللهو

المنع ( 1 ) ، انتهى .

أقول : إن أراد ب‍ " زوال الصفة " : زوال الهيئة ، فلا ينبغي الإشكال

في الجواز ، ولا ينبغي جعله محلا للخلاف بين العلامة والأكثر .

المراد من " القمار "

ثم إن المراد بالقمار مطلق المراهنة بعوض ، فكل ما أعد لها

- بحيث لا يقصد منه على ما فيه من الخصوصيات غيرها - حرمت

المعاوضة عليه ، وأما المراهنة بغير عوض فيجئ ( 2 ) أنه ليس بقمار على

الظاهر .

نعم ، لو قلنا بحرمتها لحق الآلة المعدة لها حكم آلات القمار ، مثل

ما يعملونه شبه الكرة ، يسمى عندنا " توپة " ( 3 ) والصولجان .

ومنها :

3 - آلات اللهو

آلات اللهو

على اختلاف أصنافها بلا خلاف ، لجميع ما تقدم في المسألة

السابقة . والكلام في بيع المادة كما تقدم .

وحيث إن المراد بآلات اللهو ما أعد له ، توقف على تعيين معنى

( 1 ) المسالك 3 : 122 . ( 2 ) ظاهر " ف " : فسيجئ . ( 3 ) كذا في " ف " و " خ " ، وفي " ن " : الترسة - التوبة ( خ ل ) ، وفي " م " و " ص " : الترسة ، وفي " ش " : الترثة - التوبة ( خ ل ) .