كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

ثبوت حق الاختصاص في الأعيان النجسة

لفائدة " .

ثبوت حق الاختصاص في الأعيان النجسة

والظاهر ثبوت حق الاختصاص في هذه الأمور الناشئ إما عن

الحيازة ، وإما عن كون أصلها مالا للمالك ، كما لو مات حيوان له ،

أو فسد لحم اشتراه للأكل على وجه خرج عن المالية .

والظاهر جواز المصالحة على هذا الحق بلا عوض ، بناء على صحة

هذا الصلح ، بل ومع ( 1 ) العوض ، بناء على أنه لا يعد ثمنا لنفس العين

حتى يكون سحتا بمقتضى الأخبار ( 2 ) .

قال في التذكرة : ويصح الوصية بما يحل الانتفاع به من

النجاسات ، كالكلب المعلم ، والزيت النجس لإشعاله تحت السماء ، والزبل

للانتفاع بإشعاله والتسميد به ، وجلد الميتة - إن سوغنا الانتفاع به -

والخمر المحترمة ، لثبوت الاختصاص فيها ، وانتقالها من يد إلى يد

بالإرث وغيره ( 3 ) ، انتهى .

والظاهر أن مراده بغير الإرث : الصلح الناقل .

وأما اليد الحادثة بعد إعراض اليد الأولى فليس انتقالا .

لكن الانصاف : أن الحكم مشكل .

نعم ، لو بذل مالا على أن يرفع يده عنها ليحوزها الباذل كان

حسنا ، كما يبذل الرجل المال على أن يرفع اليد عما في تصرفه من

( 1 ) كذا في " ن " ، و " ش " ، وفي غيرهما : بل دفع العوض . ( 2 ) الوسائل 12 : 61 ، الباب 5 من أبواب ما يكتسب به ، والحديث الأول من الباب 40 منها . ( 3 ) التذكرة 2 : 479 .