كتاب المكاسب — الجزء ١، الصفحة ٠.١٤

المستقلة ك‍ " الكافي " و " من لا يحضره الفقيه " و " التهذيب "

و " الاستبصار " ، ودونت مجاميع فقهية مستقلة أيضا ، وقد دونت هذه

المجاميع على نحوين :

الأول - الكتب الفقهية التي اقتصرت على تلخيص الروايات

وحذف أسانيدها من دون تفريع فروع زائدة على ما ورد فيها

ك‍ " المقنع " و " الهداية " للشيخ الصدوق قدس سره و " المقنعة " للشيخ

المفيد قدس سره و " النهاية " للشيخ الطوسي قدس سره وغيرها .

الثاني - الكتب التي لم تقتصر على ذلك ، بل أخذت تتوسع في

التفريع والاستنباط بالاستعانة بالطرق الاجتهادية الصحيحة .

وكان الرائد لهذه الطريقة القديمان : الحسن بن أبي عقيل العماني ،

وابن الجنيد أبو علي الإسكافي ( 1 ) ، وهما من أعلام القرن الرابع ، فقد ألف

الأول كتابه " المتمسك بحبل آل الرسول " ، والثاني " تهذيب الشيعة

لأحكام الشريعة " و " المختصر الأحمدي " .

فكان لهذين الفقيهين الدور الفعال والمؤثر في إشاعة الطريقة

الاجتهادية وإن كان المعروف عن ابن الجنيد أنه كان يعمل بالقياس ،

إلا أن لأهل التحقيق بحثا حول النسبة ومفادها لا يسعنا التعرض له فعلا .

وقد حذا حذوهما الشيخ المفيد قدس سره فإنه وإن كان ينتقد ابن

الجنيد أخذه بالقياس حسبما نسب إليه إلا أن طريقة تفكيره تدل على

تبنيه للخط الاجتهادي وإن كان كتابه " المقنعة " على منهج الكتب المقتصرة

( 1 ) انظر الفوائد المدنية للأسترآبادي : 30 ، والفوائد الرجالية للعلامة بحر العلوم 2 : 211 - 220 .