كتاب الطهارة ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

وأمّا الموضع الثالث

إحدى المتقدّمتين لا ترجع إلى الأخيرة . وأمّا الرجوع إلى الأقارب فقد عرفت أنّه لشدّة ندرته لا يكون مضرّاً بالحصر " 1 " .

وممّا ذكرنا يظهر حال سائر الصور ، فلا تحتاج إلى التطويل .

وقد مرّ : أنّ الرجوع إلى خصوص السبعة من بين الروايات لو لم يكن أقوى فهو أحوط " 2 " . نعم لو بنينا على العمل بالأصل وأغمضنا عن الروايات ، يكون حال الأصل بالنسبة إلى الصور المتقدّمة مختلفاً ، كما هو واضح .

وأمّا الموضع الثالث

وأمّا الموضع الثالث

وهو ما إذا نسيت الوقت والعدد جميعاً ؛ ولم تحفظ شيئاً منهما ، فقد ظهر ممّا مرّ أنّ سنّتها السبعة والثلاثة والعشرون على الأحوط ، بل الأقرب ؛ لما مرّ " 3 " من المناقشة في سائر الروايات وفي الستّة الواردة في المرسلة .

" 1 " تقدّم في الصفحة 386 . " 2 " تقدّم في الصفحة 395 397 . " 3 " تقدّم في الصفحة 395 397 .