كتاب الطهارة ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

حكم الدم الأوّل

المسألة الثامنة في حكم ما إذا رأت الدم ثلاثة أيّام فانقطع ثمّ رأته بعدها

المسألة الثامنة في حكم ما إذا رأت الدم ثلاثة أيّام فانقطع ثمّ رأته بعدها

لو رأت الدم ثلاثة أيّام وانقطع ، فلا يخلو إمّا أن تكون ذات عادة أو لا .

وعلى التقديرين : إمّا أن ترى الدم بصفات الحيض أو لا .

وعلى التقادير : إمّا أن ترى الدم بعد الانقطاع قبل عشرة أيّام من أوّل الرؤية ، وينقطع على العشرة ، أو على الأقلّ ، أو ترى بعد عشرة أيّام وبعد مضيّ أقلّ الطهر ، أو قبله ، أو ترى قبل العشرة ويتجاوز عنها .

والدم الثاني في التقادير : إمّا بصفة الحيض أو لا .

هذه عمد صور المسألة . وأمّا حكمها :

حكم الدم الأوّل

حكم الدم الأوّل

فلا إشكال في أنّ الدم الأوّل إذا كان بصفة الحيض أو في أيّام العادة حيض ؛ لأدلَّة الصفات ، ولما دلّ على أنّ

كلّ ما رأت في أيّام العادة من صفرة أو حمرة حيض .

وأمّا إذا لم يكن بصفته ولا في أيّام العادة ، فلا دليل على الحيضية إلَّا قاعدة الإمكان والإجماع المدعى " 1 " في خصوص الفرع المعتضد بدعوى الشهرة وعدم الخلاف " 2 " والظاهر أنّ المسألة من المسلَّمات ، والقاعدة في المورد

" 1 " جواهر الكلام 3 : 187 . " 2 " مصباح الفقيه ، الطهارة : 275 / السطر 13 .