نظرات في الكتب الخالدة — الصفحة ٨٤

وأما المكان فهو بغداد عاصمة الخلافة العباسية

وأما المجلس فقد ضم وجهاء العلويين ، ووجهاء أهل السنة وقد كان

موقف الوزير نظام : الملك موقف ، المنظم للحوار والحكم العادل

بين المتحاورين

والوزير نظام الملك من أعظم شخصيات القرن الخامس الهجري ، وهو

غني عن الإشارة والتعريف ويكفيه من المفاخر والمآثر أنه أول من وضع

فكرة ( المدرسة ) ونواة ( الجامعة ) في تاريخ الثقافات الإسلامية وهو

المؤسس للمدرسة النظامية في بغداد وقد حباه الله بعقيدة وسط ، جمع فيها

بين منهج الأتباع الذي يدين به أهل السنة ، ومنهج حرية النقد الذي يدين

به الشيعة .

وعلى الرغم من هذه المنزلة التي حباه الله بها ، فإنه لم يأمن شرور

الحاقدين عليه حيث لقى مصرعه - ظلما وعدوانا - في عام 485 ه‍ كما نص

على ذلك ابن خلكان .

وقيمة هذا الكتيب الضئيل في حجمه لا تتجلى في تصوير هذا الصراع

العقدي الذي أشرنا إليه بل ترتكز حول شخصية هذا الوزير الجليل ،

وحول أمانته العلمية في الفصل بين المتجاورين ، وفي إدارة دفة الحوار

في حرية تامة وموضوعية نزيهة بغية توضيح العقيدة عند الطرفين المتنازعين ،

مع تدعيم كل رأي منهما بالمصادر والمراجع .

ونحن في هذا المقام لا يعنينا انتصار أحدهما الآخر ، بقدر ما يعنينا

من إبراز مكانة الإمام علي رضي الله عنه ومقامه المتفق عليه في علوم

الإسلام وإنه كان من أصحاب الرسول بمنزلة الروح من الجسد