نظرات في الكتب الخالدة — الصفحة ٢٩

حين تصدروا للحكم على الشيعة والتشيع وأن الباحث الذي يريد مجموعة

ما من الحقائق في غير مصادرها الأولى ، ومظانها الأصلية إنما يسلك شططا ،

ويفعل عبثا ، ليس هو من العلم ولا من العلم في شئ

ومثل هذا ما وقع فيه العلامة ( الدكتور أحمد أمين ) حين تعرض لمذهب

الشيعة في كتبه فقد حاول هذا العالم أن يجلى المثقفين بعضا من جوانب ذلك

المذهب فورط نفسه في كثير من المباحث الشيعية ، كقوله :

إن اليهودية ظهرت في التشيع ، وقوله إن النار محرمة الشيعي إلا قليلا ،

وقوله بتبعيتهم لعبد الله بن سبأ . . . وغير هذا من المباحث التي ثبت

بطلانها ، وبراءة الشيعة منها وتصدى لها علماؤهم بالنقد ، والتجريح ، وفصل

الحديث فيها العلامة محمد الحسين آل كاشف الغطاء في كتابه ( أصل الشيعة

وأصولها )

وقد سرني وأنا أتعقب مصادر الشيعة الإمامية وأصولها ومظانها الأولى

أن ألتقي بصديق قديم ، وناشر عراقي كريم هو : السيد مرتضى الرضوي

وبيده بعضا من عيون كتب الشيعة قام بطبعها في دور الطباعة بالقاهرة وكان

مما أهداه إلى هذا الناشر الفاضل كتاب ( أصل الشيعة وأصولها ) الآنف

الذكر ، وكتاب ( عبد الله بن سبأ ) و ( أجزاء من كتاب ) وسائل الشيعة ، وغير

هذا وذلك من عيون كتبهم في العقائد الشيعية والفقه الشيعي

واليوم قدم إلى السيد مرتضى الرضوي كتابا جديدا للأستاذ محمد رضا

المظفر عميد كلية الفقه في النجف الأشرف ، ألفه في عقائد الإمامة

وطلب مني أن أكتب مقدمة لهذا السفر الجليل وأن أبدي رأيي الصريح