نظرات في الكتب الخالدة — الصفحة ١٧

وذكر في موضع آخر من قائمة مؤلفاته :

( التفسير الوجيز ) وهو مجلد

ومن هنا نستنبط طول باعه ، وسعة اطلاعه ، وما بلغه من دقة ، ودبة ،

وممارسة لهذا الفن الرفيع من علوم الشريعة

وقد أحسن ( السيد مرتضى الرضوي ) صاحب مكتبة النجاح بالنجف

الأشرف - بالعراق الشقيق في اختيار نشر وطبع هذا التفسير الجليل لينتفع

به العالم الإسلامي - دون غيره من تفاسير العصر الحديث

ونعني بالعصر الحديث في عرفنا نحن مؤرخي الآداب : الامتداد الزمني

الذي يبدأ من مطلع القرن الثالث عشر الهجري - تقريبا - إلى اليوم

أما وجه الحسن الذي تعنيه ، فإنه يدور حول منهج المفسر - العلامة

شبر - حيث جمع في تفسيره بين الدقة في أداء المعنى ، والإيجاز في إرسال

العبارة وتحريرها على غاية الدقة

ولا زلنا نسمع في مجالس العلم - حتى اليوم - كلام العارفين بفن التفسير

حول ( تفسير الجلالين ) وإعجابهم به حين يذكرون أنه للمنتهين ، وليس

للمبتدئين ، ويعنون بذلك : أن ألفاظ الجلال السيوطي والجلال المحلى فيما

جاء به من تفسير آيات القرآن الكريم أشبه بالمفاتيح والمصطلحات العلمية التي

تقع تحتها معان كثيرة : تستغرق في تفصيلها مجلدات ضخمة

وإذا كنا نؤيدهم في هذا الحكم فإن تفسير ( العلامة السيد عبد الله محمد رضا

شبر ) قياسا على المنهج الذي سلكه : يعتبر للمنتهين وللمبتدئين جميعا