نظرات في الكتب الخالدة — الصفحة ١٥٣

أسمى من ذلك ، هي مثل عليا ، قوامها الكياسة والعقل ، وأساسها المجاهرة

بالحق ، وهدفها المصلحة العامة للإنسانية جمعاء

أقول : إن مثل علي وخصومه مثل رجلين ارتفع الأول بروحه إلى

كلمة الحق فآثر النور على الظلام والمثل الباقية على الماديات والمظاهر الخلابة

الفانية ، وانحدر الثاني إلى الأرض فلم يرق شيئا فحيم عليه الظلام وطغت عليه

ماديات الحياة فتغير بتغيرها ، وتلون بتلونها ، وفنى بفنائها وشتان ما بين

الرجلين ، لا يستويان مثلا

فالأستاذ العسكري - كافأه الله على كلمة الحق - لا يبغي من وراء هذا

البحث العلمي النزيه الدقيق أن يثير ثائرة المسلمين على عائشة رضي الله عنها

على الرغم مما أخطأت فيه من اجتهاد - وإنما يرجو من وراء ذلك - خالصا لله

وحده تصحيح المفاهيم والأوضاع التاريخية التي تحجرت في عقول كثير من

الناس ، فأخطأوا فهم الصحابة ، ولم يميزوا بين الحق والباطل من الأقوال

وجهلوا الكثير من دعائم التاريخ والتشريع الإسلامي ، وهو يلتمس - جاهدا -

من وراء ذلك أن يفهم الناس أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضوء

في ضوء العلم وحده بعيدا عن العاطفة والحزبية والعصبية ، وإنهم لو استطاعوا

ذلك أو شيئا من ذلك ليسهل عليهم أن يدركوا سر الاختلاف مصنوعا ،

صنعه الحكام الذين كانوا يؤثرون حزبا على حزب ، ويصنون ما شاؤوا أن

يصنعون من الأحاديث من أجل تدعيم ملكهم وإقامة حزبهم ، ولو كلفهم ذلك

حمل بعض الصحافة على تحريف عن موضوع وتأويل ما جاء عن الرسول

أو على الأصح انتحال الكذب على الصحابة والتقول باسمهم بكل ما يرونه فيه

مؤيدا لأهوائهم ، ومد عما لملكهم