نظرات في الكتب الخالدة — الصفحة ١١٨

وأما تصريحه بذكر اسم واحد من الخارجين عليه من أصحابه فكان أشد

ندرة من الكبريت الأحمر .

ومن هذا ما ذكر في شأن مروان بن الحكم .

فقد روى الحاكم في كتاب الفتن والملاحم من ( المستدرك ) عن عبد

الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه قال :

كان لا يولد لأحد مولود إلا أتى به للنبي فيدعو له ، فأدخل عليه

مروان الحكم فقال :

( هو الوزع بن الوزع الملعون بن الملعون ) ( 1 ) وكلام الأنبياء حق ،

فما بالك بكلام سيدهم أقول : وهذا الحديث يؤيده الواقع .

ولكن تصريح الرسول بذكر أسماء المنافقون من أصحابه أمر شديد الندرة

وهو شئ يتفق مع أخلاق النبوة .

ومن هنا لاحظت أن أكثر الأحاديث الواردة في المنافقين والمارقين من

معاصريه صلوات الله وسلامه عليه كانت تذكر بطريق الكناية دون التصريح ،

كقوله في قاتل ( علي ) رضي الله عنه :

يا علي ، أتدري من أشقى الناس ( فقال : الله ورسوله أعلم ، فقال : أشقى

الناس : عاقر ناقة صالح وضارب هامتك )

ومن ذلك ما روي عن عبد الله بن عباس قال : إن النبي قال :

ألا إنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : يا رب أصحابي

أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول كما قال العبد الصالح :

وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

1 - وأنظر : حياة الحيوان للدميري ج 2 / 399 س 25 .