كشاف الفهارس — الصفحة ٤٦١

مى بينيم .

آغاز : بسملة ، الحمد لله الذي أنزل القرآن حجة باهرة ، وجعل حزبه ؟ ومهرته

كالكرام البررة ، والصلاة على سيدنا المختوم به بنيان النبوة ، وأولاده هداة

طريق الحق والشريعة . الجزء الأول : سورة البقرة ، ألم ( 2 ) ومن الناس

( 3 ) ، يا أيها الناس اعبدوا ( 4 ) ، وإذ قال ربك ( 5 ) ، يا بني إسرائيل اذكروا

( 6 ) ، يا بني إسرائيل اذكروا ( 7 ) ، وإذ استسقى ( 8 ) . . الجزء الثاني :

سيقول السفهاء ( 2 ) ، ولكل وجهة ( 3 ) ، ( يا أيها الذين آمنوا استعينوا

( 4 ) . . .

انجام : . . سورة الماعون : أرأيت الذي ( 3 ) ، سورة الكوثر : إنا أعطينا ( 34 )

سورة الكافرون : قل يا أيها الكافرون ( 3 ) ، سورة النصر : إذا جاء نصر الله

( 36 ) ، سورة تبت : ( 37 ) ، سورة الاخلاص : قل هو الله ( 38 ) ، سورة

الفلق : قل أعوذ برب الفلق ( 39 ) ، سورة الناس : قل أعوذ برب الناس

( 40 ) .

* نسخه : 1 . مجلس - تهران ( 2 مج 1229 - دفتر 10333 ) نسخ ؟ ، در آخر مجموعه ء مذكور ، رسالة أي

در تجويد به فارسي وقصيده ء حميري به ضميمه ء ترجمه ء آن وچند شعر عربي از شيخ علي بن

عبد العالي كركي درباره ء ( الكافي ) كلينى آمده است ، ص 203 - 219 ، 10 سطرى [ ف :

مجلس 4 / 16 ] 686 س

212 وقوف القرآن 212 س

* مؤلف شناخته نشد .

ت : پيش از سده ء 11 ه‍ . ق .

در نسخه أي كه رؤيت شد ، كتاب در شرح وگزارش أنواع وقف ومحل آنها در آيات كريم

است ، وتا سوره ء اخلاص ادامه دارد .

آغاز [ افتاده نسخه ش 2362 ملك ] : ؟ بطول الامكان حد رغبة أهل الزمان ،

فدعاني صدق همته من واحدى في الثقة بي ، وصايدى بالمتقربى . .

فعملت . . حتى حتى استهتب : [ استقام ] لتهذيب مراتب الوقوف عن سمات

متداخلة المباني في التحقيق ، متباينة المعاني في التلفيق ، مقصورا على

خمس مراتب : لازم ، ومطلق ، وجائز ، ومجوز لوجه ، ومرخص ضرورة . .