كشاف الفهارس — الصفحة ٣٣٧

109 شرح غاية الاختصار في أصول قراءة أبى عمرو 109 س

( سده ء 9 ه‍ . ق يا قبل از آن )

* شارح شناخته نشد وظاهرا از مردم سده ء 9 ه‍ . ق وياقبل از آن مى باشد . ومحتمل است

خود ناظم باشد كه در زير ، ترجمه ء أحوال أو را مى آوريم .

ت : سده ء 9 ه‍ . ق - يا - قبل از آن .

شرحي است بر قصيدة ء لاميه كه ( غاية الاختصار في أصول قراءة أبى عمرو ) نام دارد ، اين

قصيدة در شصت وسه بيت انشاء شده وناظم آن :

* أمين الدين أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان دمشقي حنفي [ حموى ] ( 726 - 768 ه‍ .

ق ) است . وى فقيه ، مقرئ ، أديب ، عروضى وعالم به عربيت بوده ، ومنصب قضاء را در

( حماة ) تا آخر عمر به عهده داشت . آثار متعددى از أو ياد مى كنند كه پاره أي از آنها عبارتند از :

( نهاية الاختصار في أوزان الاشعار ) ، ( كشف الاستار فيما اختاره البزار ) در قرائت ، ( قيد

الشرائط في نظم الفرائد ) منظومه أي در فقه حنفي كه آنرا در دو مجلد شرح كرده وآنرا ( عقد

القلائد في حل قيد الشرائد ) ناميده ، ( نظم در رالجلا في قراءة السبعة الملا ) از ( حرز الأماني )

شاطبى گرفته ، ( أحسن المقال على عشر خصال ) ، ( درة الشنوف في مخارج الحروف ) ، ( دفع

النزاع في الحرير بالاجماع ) ، ( الرسالة الشريعة لردالمقالة الشنيعة ) ، ( شرح درر البحار

للقونوى ) در فروع ، ( عمدة الخلف ) در اختيار وانتخاب قراآت ، ( كفاية ) در قافيه كه ممكن

است كتاب ( كافيه ) باشد .

آغاز : بسملة ، [ هذه قصيدة جامعة لأصول قراءة أبى عمرو بن العلاء ( رحمه الله )

تصنيف الشيخ الامام العامل العلامة شهاب الدين أحمد بن وهبان

الحموي ( رحمة الله ) ] [ كه ظاهرا امين الدين أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد

بن وهبان دمشقي حنفي درست است ]

ألا فأحمد الله المهيمن ذي العلا * وصل على المختار والحصب والولا

ودونك من أصل الامام فتى العلا * رواية يحيى من طريقين تجتلى

ذكر الاستعاذة والبسملة :

تعوذ جهارا ثم في البدء بسملا * سوى التوبة الغراء وفي الآي قيل لا

وفي الوصل صل عنه أو اشلت مقللا * وبعض له في الأربع الغر بسملا

وقد كملت ستين معها ثلاثة * فللعيب أصلح واصفحن واعف واغفلا

وناظمها ابن لابن وهبان أحمد * مصل بعيد الحمد والشكر مكملا

. . فصل - اعلم أن هذه القصيدة مبنية على البحر الطويل ، وهي من ثمانية