كشاف الفهارس — الصفحة ٢٢٢

14 أصول قراءة ابن عامر بروايتي ابن ذكوان وهشام 14 س

عماد الدين على قارى استرابادى ( زنده ء در أوائل سده ء 11 ه‍ . ق )

* ترجمه ء أحوال أو را درهمين بخش قرائت ، ذيل ( إرشاد الأذهان إلى تجويد القرآن :

عماد الدين على قارى استرابادى ) ببينيد .

ت : سده ء 10 يا 11 ه‍ . ق .

قارى استرابادى دراين رساله قرائت ابن عامر را به روايت ابن ذكوان وهشام فرآهم آورده

است .

آغاز : بسملة ، الحمد لله السميع العليم . . والصلاة على النبي . . وبعد فيقول

العبد الضعيف عماد الدين علي بن عماد الدين . . . هذه الرسالة في أصول

قراءة ابن عامر بروايتي ابن ذكوان وهشام ، جمعته من كتب . .

انجام : . . . في سورة الاعلى إلى آخر القرآن [ تمت بعون الملك الوهاب ] .

بنگريد به : الذريعة 17 / 53

* نسخه :

1 . گلپايگانى - قم ( 3 مج 2155 ) نوشته ء امين بن فخر الدين در 964 يا 965 ه‍ . ق [ ف :

گلپايگانى 3 / 176 ] 33 س

2 . مجلس - تهران ( 4 مج 5846 - ثبت قديم : 61271 - جديد : 7970 ) نسخ سده ء 11 ه‍ .

ق ، در فهرست به عنوان ( مفرده ء قرائت ابن عامر ) ، ص 30 - 59 [ ف : مجلس 17 / 254 ] 34

س

3 . قدس - مشهد ( بخشي از مجموعه ء 14 / تجويد ) نستعليق حسين بن حاجى ؟ 40 گ ، 12

سطرى [ ف : قدس 2 / 228 ] 35 س

15 أصول قراءة ابن كثير بروايتي البزى وقنبل ( رسالة في - ) 15 س

عماد الدين على قارى استرابادى ( زنده ء در أوائل سده ء 11 ه‍ . ق )

* ترجمه ء أحوال أو را در همين بخش قرائت ، ذيل ( إرشاد الأذهان إلى تجويد القرآن :

عماد الدين على قارى استرابادى ) ببينيد .

ت : سده ء 10 يا 11 ه‍ . ق .

مؤلف در اين رساله قرائت عبد الله ابن كثير مكي را با دو روايت بزى وقنبل از طريق شاطبيه

در ( التيسير ) ياد كرده است . علامه ء تهرانى مى نويسد : عماد الدين قارى استرابادى را چنين