كذبوا على الشيعة — الصفحة ٠.٢٩٨

الروافض يظنون إن أهل السنة يبغضون أهل البيت

موقف عمر هذا من الرسول صلى الله عليه وآله : هذا شك وتردد في الدين

ووجد أن حرج في النفس مما قضى وحكم ( 1 ) .

وهذا يا إحسان إلهي ظهير الأستاذ خالد محمد خالد وهو من

علماء مصر وكتابها المعاصرين يقول في كتابه ( الديموقراطية أبدا ) صفحة

155 و 156 من طبعته الثالثة عام 1358 ، المطبعة العمومية بدمشق

وهو يبدي وجهة نظر عمر حول أحكام الإسلام ويعلن بصراحة مخالفته

لها :

لقد ترك عمر بن الخطاب النصوص الدينية المقدسة من القرآن

والسنة عندما دعته ذلك المصلحة فلباها ( 2 ) فبينما يقسم القرآن للمؤلفة

قلوبهم حظا من الزكاة ويؤديه الرسول ، ويلتزمه أبو بكر يأتي عمر فيقول :

إنا لا نعطي على الإسلام شيئا ، فمن شاء فليؤمن ، ومن شاء فليكفر ( 3 ) .

وبينما يجيز الرسول بيع أمهات الأولاد من الجواري المستولدات

ويجيزه أبو بكر من بعده يأتي عمر فيحرم بيعهن قائلا : لقد خالطت

دماؤنا دمائهن ( 3 ) .

وبينما كان الطلاق الثلاث في مجلس واحد يقع واحدا بحكم السنة

والإجماع جاء عمر فترك السنة وجاوز الاجماع . وأمضى الثلاث ثلاثا ( 3 ) .

( 1 ) الملل والنحل للشهرستاني ج 1 ص 57 ط مصر عام 1396 مطبعة مصطفى البابي الحلبي ( 2 ) فكأن المصلحة التي تبدو للإنسان تبيح له تغيير أحكام دين الله فله مماشاتها وإن قال الله سبحانه ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) . نعم هكذا يقرر هؤلاء القوم . ( 3 ) وهذه أيضا من إحدى مخالفاته للأحكام الإسلامية فهل من مدكر ؟