كذبوا على الشيعة — الصفحة ٠.٢٤٧

الشيعة يفسرون البقرة في قوله ( ان الله يأمركم أن تذبحوا بقرة ) بعائشة

( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة . . .

ففيها يحكي سبحانه عن موسى ( ع ) وقومه من بني إسرائيل فمتى

كانت عائشة في ذلك العهد حتى يصح للشيعة أن تقول إن المراد ببقرة

بني إسرائيل عائشة .

وقد وصف الله سبحانه بقرة بني إسرائيل ب‍ ( إنها صفراء فاقع لونها

تسر الناظرين ) ولم تكن هذه صفة عائشة ، لأن المذكور في بعض

الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وآله كان يخاطبها أحيانا ب‍ ( يا حميراء ) ، ولم

يذكر أنه صلى الله عليه وآله خاطبها بيا صفيراء ولا مرة واحدة .

ثم إنه لم تكن هناك عدة نساء اسم كل واحدة منهن بقرة حتى يقول

الشيعة إن المراد بتلك البقرة التي أمر الله بذبحها هي عائشة ، وحتى

يصح أن يقول بنو إسرائيل لموسى ( ادع لنا ربك يبين لنا ما هي أن البقر

تشابه علينا وإنا إنشاء الله لمهتدون ) فيقول موسى ( ع ) في جوابهم :

( قال أنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث ) ثم إن

هذين الوصفين - إثارة الأرض ، وسقى الحرث - لا يصح أن توصف

بهما امرأة ولو أنها كانت عائشة ، لأنها لم تخلق لذلك حتى نفى الله

سبحانه عنها ذلك فيقول ( إنها لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث )

وإنما خلقت عائشة للحرث قال الله تعالى ( نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم

أنى شئتم ) ( 1 ) ولكن شاء الله أن لا يثمر هذا الحرث .

ثم ما معنى قوله تعالى ( قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا

يفعلون ) ولم يذكر أحد لا شيعي ولا سني ولا غيرهما من أي المذاهب

والأديان الأخر إن عائشة كانت في زمن بني إسرائيل وإنها ذبحت في

( 1 ) سورة البقرة الآية 223 .