كمال الدين وتمام النعمة — الصفحة ٦٣٨

الباب وجه ايراد القصص في الكتاب

والفرج في الآخرة ، فإن ملك الأرض وسلطانها زائل ، ولذاتها منقطعة ، فمن اغتر

بها هلك وافتضح ، لو قد وقف على ديان الدين الذي لا يدين إلا بالحق ، فإن

الموت مقرون مع أجسادكم وهو يتراصد أرواحكم أن يكبكبها مع الأجساد .

واعلموا أنه كما أن الطير لا يقدر على الحياة والنجاة من الأعداء من اليوم

إلى غد إلا بقوة من البصر والجناحين والرجلين ، فكذلك الانسان لا يقدر على الحياة

والنجاة إلا بالعمل والايمان والعمل الصالح وأفعال الخير الكاملة ، فتفكر أيها الملك أنت

والاشراف فيما تسمعون وافهموا واعتبروا ، واعبروا البحر ما دامت السفينة ،

واقطعوا المفازة ما دام الدليل والظهر والزاد ، واسلكوا سبيلكم ما دام المصباح ،

وأكثروا من كنوز البر مع النساك ، وشاركوهم في الخير والعمل الصالح ، وأصلحوا

التبع وكونوا لهم أعوانا ، ومروهم بأعمالكم لينزلوا معكم ملكوت النور ، واقبلوا

النور ، واحتفظوا بفرائضكم ، وإياكم أن تتوثقوا إلى أماني الدنيا وشرب الخمور

وشهوة النساء من كل ذميمة وقبيحة مهلكة للروح والجسد واتقوا الحمية والغضب

والعداوة والنميمة ، وما لم ترضوه أن يؤتى إليكم فلا تأتوه إلى أحد ، وكونوا طاهري

القلوب ، صادقي النيات لتكونوا على المنهاج إذا أتاكم الاجل .

ثم انتقل من أرض سولابط وسار في بلاد ومدائن كثيرة حتى أتى أرضا

تسمى قشمير فسار فيها وأحيا ميتها ومكث حتى أتاه الاجل الذي خلع الجسد ،

وارتفع إلى النور ، ودعا قبل موته تلميذا له اسمه أيابذ الذي كان يخدمه

ويقوم عليه ، وكان رجلا كاملا في الأمور كلها ، وأوصى إليه ، وقال : إنه قد

دنا ارتفاعي عن الدنيا ، واحتفظوا بفرائضكم ، ولا تزيغوا عن الحق ، وخذوا بالتنسك

ثم أمر أيابذ أن يبني له مكانا فبسطه هو رجليه وهيأ رأسه إلى المغرب ووجهه إلى

المشرق ثم قضي نحبه .

قال مصنف هذا الكتاب : ليس هذا الحديث وما شاكله من أخبار

المعمرين وغيرهم مما أعتمده في أمر الغيبة وقوعها ، لان الغيبة إنما