كمال الدين وتمام النعمة — الصفحة ٦٣٠

الباب الرابع والخمسون قصة بلوهر ويوذاسف

جعل هذا الخشب عليه ، فبينا هو في كلامه إذ أرسل الملك إلى الموكلين به : انظروا

هل يتكلم أو يقول شيئا ؟ قالوا : نعم وقد وقع في كلام ما نظنه إلا وسواسا ، فلما رأى

الملك ذلك وسمع جميع ما لفظ به الغلام ، دعا العلماء فسألهم فلم يجد فيه عندهم علما

إلا الرجل الأول فأنكر قوله فقال بعضهم أيها الملك لو زوجته ذهب عنه الذي

ترى ، وأقبل وعقل أبصر فبعث الملك في الأرض يطلب ويلتمس له امرأة فوجدت له

امرأة من أحسن الناس وأجملهم فزوجها منه ، فلما أخذوا في وليمة عرسه أخذ

اللاعبون يلعبون والزمارون يزمرون ، فلما سمع الغلام جلبتهم ( 1 ) وأصواتهم قال :

ما هذا ؟ قالوا : هؤلاء لعابون وزمارون جمعوا لعرسك ، فسكت الغلام ، فلما فرغوا

من العرس وأمسوا ، دعا الملك امرأة ابنه فقال لها : إنه لم يكن لي ولد غير هذا

الغلام : فإذا دخلت عليه فألطفي به واقربي منه وتحببي إليه ، فلما دخلت المرأة

عليه أخذت تدنو منه وتتقرب إليه ، فقال الغلام على رسلك ( 2 ) فإن الليل طويل ،

بارك الله فيك ، واصبري حتى نأكل ونشرب ، فدعا بالطعام فجعل يأكل ، فلما فرغ

جعلت المرأة تشرب فلما أخذ الشراب منها نامت .

فقام الغلام فخرج من البيت ، وانسل من الحرس والبوابين حتى خرج

وتردد في المدينة ، فلقيه غلام مثله من أهل المدينة فأتبعه وألقى ابن الملك عنه تلك

الثياب التي كانت عليه ولبس ثياب الغلام ، وتنكر جهده وخرجا جميعا من المدينة

فسارا ليلتهما حتى إذا قرب الصبح خشيا الطلب فكمنا ، فأتيت الجارية عند الصبح

فوجدوها نائمة فسألوها أين زوجك ؟ قالت : كان عندي الساعة ، فطلب الغلام فلم

يقدر عليه ، فلما أمسى الغلام وصاحبه سارا ثم جعلا يسيران الليل ويكمنان النهار

حتى خرجا من سلطان أبيه ، ووقعا في ملك سلطان آخر

وقد كان لذلك الملك الذي صارا إلى سلطانه ابنة قد جعل لها أن لا يزوجها

( 1 ) جلب القوم : ضجوا واختلطت أصواتهم ، والجلاب والمجلب - بشد اللام - : المصوت . ( 2 ) أي على مهلك يعنى أمهل وتأن .