كمال الدين وتمام النعمة — الصفحة ٥٦٣

الباب الرابع والخمسون ذكر المعمرين

يطلبوا الباب ، فكانوا يعملون سنة حواليه حتى ضجروا وكلوا ، فلما هموا بالانصراف

بعد الأياس منه وترك العمل وجدوا سربا فقدروا أنه الباب الذي يطلبونه ، فلما

بلغوا آخره وجدوا بلاطة قائمة ( 1 ) من مرمر فقدروا أنها الباب فاحتالوا فيها إلى أن

قلعوها وأخرجوها ( قال محمد بن المظفر وجدوا من ورائها بناء منضما لا يقدروا عليه

فأخرجوها ثم نظفوها ) فإذا عليها كتابة باليونانية ، فجمعوا حكماء مصر وعلماءها

من سائر الأديان ، فلم يهتدوا لها .

وكان ( في القوم ) رجل يعرف بأبي عبد الله المديني أحد حفاظ الدنيا وعلمائها

فقال لأبي الجيش حمادويه بن أحمد : أعرف في بلد الحبشة أسقفا قد عمر وأتى عليه

ثلاثمائة وستون سنة يعرف هذا الخط ، وقد كان عزم على أن يعلمنيه فلحرصي على

علم العرب لم أقم عنده وهو باق ، فكتب أبو الجيش إلى ملك الحبشة يسأله أن يحمل

هذا الأسقف إليه ، فأجابه أن هذا شيخ قد طعن في السن وقد حطمه الزمان وإنما

يحفظه هذا الهواء وهذا الإقليم ، ويخاف عليه إن نقل إلى هواء آخر وإقليم آخر

ولحقته حركة وتعب ومشقة السفر أن يتلف ، وفي بقائه لنا شرف وفرح وسكينة ،

فإن كان لكم شئ يقرؤه أو يفسره أو مسألة تسألونه فاكتب لي بذلك ، فحملت البلاطة

في قارب ( 2 ) إلى بلد أسوان من الصعيد الأعلى ، وحملت من أسوان على العجلة إلى

بلد الحبشة وهي قريبة من الأسوان ، فلما وصلت قرأها الأسقف وفسر ما كان فيها

بالحبشية ، ثم نقلت إلى العربية فإذا فيها مكتوب :

أنا الريان بن دومغ ، فسئل أبو عبد الله المديني عن الريان من كان ؟ فقال :

هو والد العزيز الملك الذي كان في زمان يوسف النبي عليه السلام واسمه الوليد بن الريان

ابن دومغ . وكان عمر العزيز سبعمائة سنة ، وعمر الريان والده ألف وسبعمائة سنة

وعمر دومغ ثلاثة آلاف سنة .

فإذا فيها : أنا الريان بن دومغ خرجت في طلب علم النيل الأعظم لأعلم

( 1 ) البلاط : الحجارة المفروشة في الدار . ( 2 ) أي سفينة صغيرة .