كمال الدين وتمام النعمة — الصفحة ٣٨٨

ما روي من حديث الخضر عليه السلام

عبد الله بن جعفر الحميري قالا : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد

ابن خالد البرقي ، عن أحمد بن زيد النيسابوري قال : حدثني عمر بن -

إبراهيم الهاشمي ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أسيد بن صفوان صاحب

رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لما كان اليوم الذي قبض فيه أمير المؤمنين عليه السلام

ارتج الموضع بالبكاء ( 1 ) ، ودهش الناس كيوم قبض النبي صلى الله عليه وآله فجاء

رجل باك وهو مسرع ( 2 ) مسترجع ، وهو يقول : اليوم انقطعت خلافة

النبوة ، حتى وقف على باب البيت الذي فيه أمير المؤمنين فقال : رحمك

الله يا أبا الحسن كنت أول القوم إسلاما ، وأخلصهم إيمانا ، وأشدهم

يقينا ، وأخوفهم من الله عز وجل ، وأعظمهم عناء ( 3 ) ، وأحوطهم على

رسوله صلى الله عليه وآله وآمنهم على أصحابه ، وأفضلهم مناقب ، وأكرمهم سوابق ،

وأرفعهم درجة ، وأقربهم من رسول الله ، وأشبههم به هديا ونطقا وسمتا

وفعلا ( 4 ) ، وأشرفهم منزلة ، وأكرمهم عليه ، فجزاك الله عن الاسلام

وعن رسوله صلى الله عليه وآله وعن المسلمين خيرا ، قويت حين ضعف أصحابه ، وبرزت

حين استكانوا ، ونهضت حين وهنوا ، ولزمت منهاج رسول الله صلى الله عليه وآله إذ هم

أصحابه ، كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع ( 5 ) برغم المنافقين ،

وغيظ الكافرين ، وكره الحاسدين ، وضغن الفاسقين

فقمت بالامر حين فشلوا ، ونطقت حين تتعتعوا ( 6 ) ، ومضيت

بنور الله إذ وقفوا ، ولو اتبعوك لهدوا ، وكنت أخفضهم صوتا ، وأعلاهم

( 1 ) ارتج أي اضطرب . ( 2 ) في بعض النسخ " متضرع " . ( 3 ) في بعض النسخ " أعظمهم غنى " . و " أحوطهم " أي أشدهم حياطة وحفظا وصيانة وتعهدا . ( 4 ) الهدى : الطريقة والسيرة . والسمت : هيئة أهل الخير . وفى نسخة " خلفا " مكان " نطقا " ( 5 ) أي تذل في بعض النسخ " تصرع " بالصاد المهملة . ( 6 ) التعتعة : التردد في الكلام من حصر أوعى .