كمال الدين وتمام النعمة — الصفحة ١٦٧

الباب العاشر في خبر قس بن ساعدة الأيادي

فإذا أنصتم فاسمعوا ، فإذا سمعتم فعوا ، فإذا وعيتم فاحفظوا ، فإذا حفظتم فاصدقوا ،

ألا إنه من عاش مات ، ومن مات فات ، ومن فات فليس بآت ، إن في السماء خبرا

وفي الأرض عبرا ، سقف مرفوع ، ومهاد موضوع ، ونجوم تمور ( 1 ) وليل يدور ، وبحار

ماء ( لا ) تغور ، يحلف قس ما هذا بلعب وإن من وراء هذا لعجبا ، مالي أرى الناس يذهبون

فلا يرجعون ، أرضوا بالمقام فأقاموا ؟ أم تركوا فناموا ؟ يحلف قس يمينا غير كاذبة إن

لله دينا هو خير من الدين الذي أنتم عليه . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : رحم الله قسا

يحشر يوم القيامة أمة وحده ، قال : هل فيكم أحد يحسن من شعره شيئا ؟ فقال بعضهم :

سمعته يقول :

في الأولين الذاهبين * من القرون لنا بصائر

لما رأيت مواردا * للموت ليس لها مصادر

ورأيت قومي نحوها * تمضي الأكابر والأصاغر

لا يرجع الماضي إلي * ولا من الباقين غابر ( 2 )

أيقنت أني لا محالة * حيث صار القوم صائر

وبلغ من حكمة قس بن ساعدة ومعرفته أن النبي صلى الله عليه وآله كان يسأل من يقدم

عليه من أياد من حكمه ويصغي إليه سمعه .

23 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد قال : حدثنا أبو الحسن علي بن -

الحسين بن إسماعيل قال : أخبرنا محمد بن زكريا قال : حدثنا عبد الله بن الضحاك ، عن

هشام ، عن أبيه ( 3 ) أن وفدا من أياد قدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله فسألهم عن حكم قس

ابن ساعدة فقالوا : قال قس :

( 1 ) مار الشئ يمور مورا أي تحرك وجاء وذهب . ( 2 ) كذا وفى بعض نسخ الحديث هكذا : لا يرجع الماضي ولا * يبقى من الباقين غابر . ( 3 ) المراد بهشام هشام بن محمد بن السائب الكلبي . كما يظهر من كتاب مقتضب الأثر ص 37 .