الخراجيات — الصفحة ٩٠

في أن الخراج ليس من جملة مواضع الشبهات

قال : ويشترط عليهم ذلك فيما شرطت عليهم من الدراهم والسخرة وما سوى

ذلك ، وليس لك أن تأخذ منهم شيئا حتى تشارطهم ، وإن كان كالمستيقن أن

من نزل تلك الأرض أو القرية أخد منه ذلك " .

قلت : الرواية في " التهذيب " ( 1 ) وفيها بدل " الأكراد " " الأكرة " كأنه جمع

" أكار " .

وفي معناها ما رواه عن إسماعيل بن الفضل قال :

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل اشترى أرضا من أرض الخراج . .

إلى أن قال : " إن أناسا من أهل الذمة نزلوها ، أله أن يأخذ منهم أجرة البيوت إذا

أدوا جزية رؤوسهم ؟ قال : يشارطهم ، فما أخذ بعد الشرط فهو حلال " ( 2 ) .

ولكن روي عن علي الأزرق ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام

يقول :

" أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام عند موته ،

فقال : يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يزاد على أرض وضعت عليها

ولا سخرة على مسلم " ( 3 ) .

وفي معنى ذلك ما رواه عن " الحلبي " ( 4 ) عن أبي عبد الله عليه السلام .

الرابعة : روى الشيخ رحمه الله في " التهذيب " عن علي بن يقطين قال :

" قلت لأبي الحسن الأول عليه السلام : ما تقول في أعمال هؤلاء ؟ قال :

إن كنت لا بد فاعلا فاتق أموال الشيعة ، قال : فأخبرني علي أن كان يجبيها من

الشيعة علانية ويردها عليهم في السر " ( 5 ) .

وفي معناه : ما رواه الحسن بن الحسين الأنباري عن الرضا عليه السلام قال :

( 1 ) حقل : أحكام الأرضين / ص 154 153 ج 7 ح 678 . ( 2 ) نفس المصدر ص 154 / ح 679 . ( 3 ) نفس المصدر / ص 154 / ح 680 . ( 4 ) نفس المصدر 154 / ح 681 . ( 5 ) نفس المصدر / ص 335 ، ج 927 6 .