الخراجيات — الصفحة ٦٦

في تعيين الأراضي المفتوحة عنوة

زيادة ونقصان غيره ، وإنما يكون منافيا لو وضع ذلك عليهم ونفى الزيادة عليه

والنقصان عنه في جميع الأحوال ، وليس ذلك في الخبر .

قلت : ومثله القول في توظيف الخراج وأنه منوط بالمصلحة وعرف الزمان

كما سيأتي إن شاء الله تعالى .

وهذا التقدير ليس على سبيل التوظيف بل بحسب مصلحة الوقت .

واعلم ، أن الذي أوردته من لفظ الحديث هو ما أورده الشيخ في " التهذيب "

ولكن وجدت نسخته مختلفة العبارة في إيراد الرساتيق المذكورة ، ففي بعضها " نهر

سيريا " و " نهر جوير " ، وفي بعضها نهر " بسر " بالباء الموحدة ، والسين المهملة

المكسورة ، ونهر " جوين " بالنون والجيم المفتوحة والياء المثناة من تحت بعد الواو

المكسورة ، وفي بعضها " جوبر " بالجيم والباء الموحدة بعد الواو .

وقال ابن إدريس بعد أن أورد الحديث في " السرائر " بعطف البهقباذات

على المدائن بالواو :

ونهر ( بسر ) بالباء المنقطة من تحتها نقطة واحدة والسين غير المعجمة ، هي :

" المدائن " .

والدليل على ذلك أن الراوي قال : استعملني على أربعة رساتيق ، ثم عدد

خمسة فذكر المدائن ثم ذكر من جملة الخمسة نهر " سير " فعطف على اللفظ دون

المعنى ، ثم شرع في بيان جواز مثل هذا العطف إلى أن قال :

" فأما البهقباذات فهي ثلاثة : البهقباذ الأعلى وهو ستة طساسيج ، ثم ذكر

أسماءها ، والبهقباذات الأوسط : أربعة طساسيج ، ثم ذكر أسماءها ، والبهقباذ

الأوسط : أربعة طساسيج ، وذكر أسماءها ، والبهقباذ الأسفل : خمسة طساسيج ،

وصنع مثل ذلك .

والذي وجدته في نسخ " التهذيب " : المدائن البهقباذات بغير واو ، كما وجدته

في " المنتهى " حيث أورد الحديث بلفظه .