الخراجيات — الصفحة ٦٢

في تعيين الأراضي المفتوحة عنوة

وأما أرض مكة فالظاهر من المذهب أن النبي صلى الله عليه وآله فتحها

بالسيف ، ثم آمنهم بعد ذلك .

وكذا قال في " المنتهى " ( 1 ) ونحوه قال في " التحرير " ( 2 ) .

وشيخنا في " الدروس " لم يصرح بشئ .

واحتج " العلامة " على ذلك بما رواه الجمهور عن النبي صلى الله عليه وآله -

أنه قال لأهل مكة :

" ما تروني صانعا بكم ؟ فقالوا : أخ كريم وابن أخ كريم ، فقال : أقول لكم

كما قال أخي يوسف لإخوته : لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم

الراحمين اذهبوا فأنتم الطلقاء " .

ومن طريق الخاصة : بما رواه الشيخ عن صفوان بن يحيى وأحمد بن محمد

ابن أبي نصر ، قالا : " ذكرنا له الكوفة " إلى أن قال :

" إن أهل الطائف أسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر ، وإن أهل

مكة دخلها رسول الله صلى الله عليه وآله عنوة وكان أسراء في يده فأعتقهم ،

وقال : اذهبوا أنتم الطلقاء " .

وأجاب عن حجة القائلين بأنها فتحت صلحا حيث إن النبي صلى الله

عليه وآله دخلها بأمان : لما ورد في قصة العباس وأبي سفيان . وقوله صلى الله

عليه وآله " من ألقى سلاحه فهو آمن ، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومن

أغلق بابه فهو آمن ، ومن تعلق بأستار الكعبة فهو آمن " إلا جماعة معينين ، وأنه

- صلى الله عليه وآله لم يقسم أموالهم ولا أراضيهم .

بأنه على تقدير تسليم ذلك إنما لم يقسم الأرضين والدور لأنها لجميع المسلمين

لا يختص بها الغانمون ، على ما تقرر من الأرض المفتوحة عنوة للمسلمين قاطبة ،

( 1 ) حقل : الجهاد / ص 937 . ( 2 ) حقل : الجهاد / ص 143 142 .